18 - بصيرة في فقد
الفاء والقاف والدّال تدلّ على ذهاب شئ وضياعه . وقد فقدت الشئ أفقده فقدا وفقدانا - بالكسر - وفقدانا - بالضمّ - وفقودا ، وهذه عن ابن دريد . قال عنترة بن شدّاد العبسىّ يذكر رميه جريّة العمرىّ .
فإن يبرأ فلم أنفث عليه * وإن يفقد فحقّ له الفقود « 1 »
وتفقّدته ، أي طلبته عند غيبته ، قال اللّه تعالى :
( وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ )
« 2 » .
قال أبو الدّرداء : من يتفقّد يفقد ، اقرض من عرضك ليوم فقرك ، أي من يتفقّد أحوال النّاس ويتعرفها عدم الرّضا ، فإن ثلبك أحد فلا تشتغل بمعارضته ، ودع ذلك قرضا عليه ليوم الجزاء .
ويقال : ما افتقدته منذ افتقدته ، أي ما تفقّدته منذ فقدته . وبات فلان غير فقيد ولا حميد ، أي غير مكترث لفقده .
هامش
( 1 ) يقال : نفث عليه : رقاه . وانظر مختار الشعر الجاهلي 399
( 2 ) الآية 20 سورة النمل