حكم الشرع ثمّ أخلّ بأكثر أحكامه . والكافر فاسق لإخلاله بما ألزمه العقل ، واقتضته الفطرة السليمة ، قال تعالى :
( وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ )
« 1 » ، وقال :
( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ )
« 2 » . وقوله :
( أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً )
« 3 » فقابل به الإيمان . والفاسق أعمّ من الكافر ، والظالم أعمّ من الفاسق .
فشل كفرح فهو فشل : كسل ، وضعف ، وتراخى ، وجبن ، قال تعالى :
( حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ )
« 4 » ، ورجل خشل « 5 » فشل ، وقوم فشل .
وأفصح العجمىّ : تكلم بالعربيّة / وفصح : انطلق لسانه بها ، وخلصت لغته من اللّكنة . وأفصح الصبىّ في منطقه : فهم ما يقول في أوّل ما يتكلّم . وأفصح فلان ثم فصح . وأفصح لي إن كنت صادقا ، أي بيّن .
ويتفصّح : يتكلّف الفصاحة . ولبن فصيح : أخذت رغوته أو ذهب لبؤه . وأفصحت الشاة : فصح لبنها . وأفصح الصّباح : ظهر أو استنار .
ويوم مفصح وفصح : لا غيم فيه ولا قرّ « 6 » .
هامش
( 1 ) الآية 55 سورة النور
( 2 ) الآية 47 سورة المائدة
( 3 ) الآية 18 سورة السجدة
( 4 ) الآية 152 سورة آل عمران
( 5 ) أي ضعيف
( 6 ) القر : البرد