تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦

10 - بصيرة في فرق

فرق بينهما فرقا وفرقانا : فصل . وقوله تعالى :
( فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ )
« 1 » أي يقضى . وقوله تعالى :
( وَقُرْآناً فَرَقْناهُ )
« 2 » ، أي فصّلناه وأحكمناه . وقوله تعالى :
( وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ )
« 3 » أي فلقناه . وقوله تعالى :
( فَالْفارِقاتِ فَرْقاً )
« 4 » ، أي الملائكة تنزل بالفرق بين الحقّ والباطل . والفرق بالضّم والفرقان : القرآن ، وكلّ ما فرق به بين الحقّ والباطل . والفرقان : النصر ، والبرهان ، والصّبح ، والتوراة ، وانفراق البحر ، ومنه قوله تعالى :
( وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ )
« 5 » . ويوم الفرقان يوم بدر . والفراق والفراق بالكسر والفتح : ضدّ الوصال ، وقرئ : ( هذا فَراق بيني وبينك ) « 6 » بالفتح . والفرقة بالكسر : الطّائفة من الناس ، والجمع : فرق وأفراق . وجمع في الشعر على أفارقة « 7 » . وجمع الجمع : أفاريق . والفريق / أكثر من الفرقة . والفرقة بالضمّ : الافتراق ، قال :
وننشا ومما زاد بثّا وقوفنا * فريقى هوى منّا مشوق وشائق
على ذا مضى الناس اجتماع وفرقة * وميت ومولود وقال ووامق
هامش
( 1 ) الآية 4 سورة الدخان ( 2 ) الآية 106 سورة الإسراء ( 3 ) الآية 50 سورة البقرة ( 4 ) الآية 4 سورة المرسلات ( 5 ) الآية 53 سورة البقرة ( 6 ) الآية 78 سورة الكهف ( 7 ) في القاموس : « أفارق »
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 186 | الفيروز آبادي