الخامس عشر : فتح أبواب الجنّة :
( جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ )
« 1 »
( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها )
« 2 » .
السّادس عشر : فتح أبواب جهنّم :
( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها )
« 3 » .
السّابع عشر : فتح أبواب الثواب والكرامة :
( وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً )
« 4 »
التّاسع عشر : فتح أبواب الطوفان :
( فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ )
« 5 » .
العشرون : فتح البلاد على يدي أهل الإسلام :
( إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ )
« 6 » .
قال أبو القاسم « 7 » الأصبهانىّ : الفتح ضروب « 8 » :
أحدها : ما يدرك بالبصر ، كفتح الباب والقفل والمتاع .
والثاني : ما يدرك بالبصيرة ، كفتح الهمّ و [ هو ] « 9 » إزالة الغمّ ، وذلك ضربان : غمّ يفرّج ، وفقر يزال ، ونحوه قوله :
( فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ )
« 10 » ، أي وسّعنا عليهم .
( لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ )
« 11 » ، أي أقبل عليهم الخيرات من كلّ جانب .
هامش
( 1 ) الآية 50 سورة ص
( 2 ) الآية 73 سورة الزمر
( 3 ) الآية 71 سورة الزمر
( 4 ) الآية 18 سورة الفتح
( 5 ) الآية 11 سورة القمر
( 6 ) صدر سورة النصر
( 7 ) هو الراغب في مفرداته
( 8 ) في الأصلين : « ضربان » وما أثبت من الراغب
( 9 ) زيادة من الراغب
( 10 ) الآية 44 سورة الأنعام
( 11 ) الآية 96 سورة الأعراف