السّادس : فتح مغاليق الخصومات :
( رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ )
« 1 » .
السّابع : فتح أبواب البركة :
( لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ )
« 2 » .
الثامن : فتح أبواب القتل والإهلاك :
( إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ )
« 3 » .
التاسع : فتح باب البضاعة :
( وَلَمَّا فَتَحُوا مَتاعَهُمْ )
« 4 » .
العاشر : فتح أبواب السّماء على طريق الإعجاز :
( وَلَوْ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً مِنَ السَّماءِ )
« 5 » .
الحادي عشر : فتح السّدّ يوم القيامة :
( حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ )
« 6 » .
الثاني عشر : فتح أبواب العذاب :
( حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً ذا عَذابٍ شَدِيدٍ )
« 7 » .
الثالث عشر : فتح بيوت الأصدقاء وذوى القربى :
( أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ )
« 8 » .
الرّابع عشر : فتح باب الدّعاء رجاء للإجابة :
( فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً )
« 9 » .
هامش
( 1 ) الآية 89 سورة الأعراف
( 2 ) الآية 96 سورة الأعراف
( 3 ) الآية 19 سورة الأنفال وتسميته الاهلاك فتحا في الآية على سبيل التهكم كما في البيضاوي . فقد سألت اللّه قريش حين خروجهم إلى بدر أن ينصر أهدى الطائفتين ، وهذا استفتاحهم ، وكانوا يرجون أن يكون النصر في جانبهم فكان فتحهم الهلاك والهزيمة
( 4 ) الآية 65 سورة يوسف
( 5 ) الآية 14 سورة الحجر
( 6 ) الآية 96 سورة الأنبياء
( 7 ) الآية 77 سورة المؤمنين
( 8 ) الآية 61 سورة النور
( 9 ) الآية 118 سورة الشعراء هذا والذي في البيضاوي أن الفتح في الآية معناه الحكم