2 - بصيرة في فتح
قد ورد الفتح في القرآن على وجوه :
الأوّل : بمعنى القضاء والحكومة ، نحو قوله تعالى :
( إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً )
« 1 » ، أي حكمنا وقضينا ،
( ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ )
« 2 » أي يقضى ،
( مَتى هذَا الْفَتْحُ )
« 3 » أي القضاء ،
( قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ )
« 4 » أي يوم القضاء
الثاني : بمعنى إرسال الرّحمة :
( ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ )
« 5 » ، أي ما يرسل .
الثالث : بمعنى النصرة :
( فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ )
« 6 » أي بالنصرة .
الرّابع : بمعنى إزالة الأغلاق . وهذا يأتي على وجوه :
الأوّل : بمعنى فتح أبواب النّصرة :
( وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا )
« 7 » .
الثاني : بمعنى فتح أبواب الغنيمة والظفر بها :
( فَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ )
« 8 »
الثالث : فتح خزائن القدرة :
( وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ )
« 9 » .
الرّابع : فتح أبواب النعمة :
( فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ )
« 10 » .
الخامس : فتح أبواب السّماء :
( لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ )
« 11 » .
هامش
( 1 ) صدر سورة الفتح
( 2 ) الآية 26 سورة سبأ
( 3 ) الآية 28 سورة السجدة
( 4 ) الآية 29 سورة السجدة
( 5 ) الآية 2 سورة فاطر
( 6 ) الآية 52 سورة المائدة
( 7 ) الآية 89 سورة البقرة
( 8 ) الآية 141 سورة النساء
( 9 ) الآية 59 سورة الأنعام
( 10 ) الآية 44 سورة الأنعام
( 11 ) الآية 40 سورة الأعراف