15 - بصيرة في غمض وغنم وغنى
يقال : ما اكتحلت غمضا - بالضمّ - وغماضا وغماضا - بالفتح والكسر - وتغماضا - بالفتح - أي ما نمت . وغمض عنه وأغمض :
تساهل ، قال اللّه تعالى :
( إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ) .
وأغمض فيما بعتنى ، وغمّض ، كأنّك تريد الزّيادة منه لرداءته والحطّ من ثمنه .
والغنم لا واحد له من لفظه ، أو « 1 » الواحدة شاة . والجمع : أغنام وغنوم وأغانم « 2 » .
والمغنم والغنيمة والغنم : الفىء ، وقد غنم غنما ، قال تعالى :
( وَاعْلَمُوا أَنَّما
« 3 »
غَنِمْتُمْ ) ،
وقال :
( مَغانِمُ كَثِيرَةٌ )
« 4 » . وغنّمه تغنيما : نفّله . واغتنمه وتغنّمه : عدّه غنيمة .
والغنى : ضدّ الفقر . وإذا فتح مدّ . والاسم : الغنية - بالضمّ والكسر - والغنوة والغنيان مضمومتين . والغنىّ والغانى : ذو الوفر .
والغنى يكون مطلقا وهو عدم الحاجة بالكليّة ، وليس ذلك إلّا للّه تعالى ، قال اللّه تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ / هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ )
« 5 » . ويكون باعتبار قلّة الحاجات ، وهو المشار إليه بقوله :
( وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى )
« 6 » ، وهو المذكور في الحديث : « الغنى غنى النفس » . ويكون أيضا باعتبار كثرة القنيات
هامش
( 1 ) كذا في الأصلين ، والأولى الواو ، وقد سقط هذا الحرف في القاموس .
( 2 ) ورد هكذا في شعر ، ويقول بعضهم : إنه أغانيم جمع أغنام ، وإنما قصره الشاعر للضرورة
( 3 ) الآية 41 سورة الأنفال
( 4 ) الآية 94 سورة النساء
( 5 ) الآية 26 سورة لقمان
( 6 ) الآية 8 سورة الضحى