21 - بصيرة في الرف والرفت والرفث والرفد والرفع والرق
الرّفّ : الّذى يتّخذ في البيوت يجعل عليه طرائف البيت ، عربىّ معروف .
وفي حديث عائشة رضى اللّه عنها : « لقد مات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وما في رفّي إلّا شطر شعير « 1 » » .
والرّفرف : الرفّ . والرفرف أيضا : ثياب خضر يتّخذ منها المحابس ، الواحدة رفرفة ، وبعضهم يجعله واحدا ، قال تعالى :
مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ
« 2 » ، وقرئ ( رفارف خضر ) . وقيل : الرّفرف : فضول المحابس « 3 » .
وقال أبو عبيدة : الرّفرف : الفرش . وقيل : الرّفرف : ما فضل فثنى .
وفي حديث ابن مسعود رضى اللّه عنه أنّه قال في قوله تعالى :
لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى
« 4 » : رأى رفرفا أخضر سدّ الأفق ، أي بساطا . ورفرف الدّرع : ما فضل من ذيلها . ورفرف الأيكة : ما تهدّل من أغصانها .
والرّفت : الكسر والدّق ، رفته يرفته ويرفته : كسره ودقّه ، وانكسر واندقّ لازم متعدّ ، وانقطع كارفتّ ارفتاتا . والرّفات : الحطام والفتات ، وما تكسّر وتفرّق من التّبن ونحوه « 5 » .
هامش
( 1 ) ورد في رياض الصالحين في « فضل الزهد والفقر في الدنيا » ببعض اختلاف .
( 2 ) الآية 76 سورة الرحمن
( 3 ) جمع محبس - كمنبر - وهو ما يحبس به الفراش . وكأنه ما يغطى به الفراش ويوقى .
( 4 ) الآية 18 سورة النجم
( 5 ) جاء في مادة الرفت في الكتاب قوله تعالى :وَقالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً *في الآيتين 49 ، 98 سورة الإسراء