14 - بصيرة في الردم والردء والرذالة والرزق
الرّدم : ما يسقط من الجدار المتهدّم . والرّدم أيضا : السّد الذي بيننا وبين يأجوج ومأجوج . وردم الباب والثلمة وردّمه « 1 » : سدّه كلّه ، وقيل : سدّ ثلثه أو هو أكثر من السدّ . والاسم الرّدم بالتّحريك « 2 » .
وتردّم ثوبه : رقعه . والمتردّم : الموضع الّذى يرقع من / الثّوب .
والرّدء - بالكسر - : العون ، وردأه به : جعله له ردءا وقوّة وعمادا .
والرّديء في الأصل مثله ، لكن تعورف في المتأخّر المذموم والفاسد ، وقد ردؤ - ككرم - رداءة ، فهو ردئ من أردئاء .
والرّذل والرّذيل والرّذال والأرذل : الدّون المرغوب عنه لرداءته .
والجمع : أرذال ورذلاء ورذول ورذال والأرذلون ، وقد رذل ورذل - ككرم وعلم - رذالة ورذولة . ورذله غيره وأرذله . والرّذال والرّذالة :
ما انتقى جيّده .
والرّزق - بالكسر - : ما ينتفع به . ويقال للعطاء الجاري تارة ، دنيويّا كان أو أخرويّا ، وللنصيب تارة ، ولما يصل إلى الجوف ويتغذّى به تارة . والجمع : أرزاق .
هامش
( 1 ) في القاموس ذكر صيغة الترديم في معنى الترقيع ، ففيه : ثوب مردم : مرقع .
( 2 ) في التاج : « ووقع في البصائر للمصنف : والاسم الردم بالتحريك وهو غلط » اى أن الصحيح أن الاسم بسكون الراء كما جاء في متن القاموس .