2 - بصيرة في الذب
وهو الدّفع والمنع . وذبّ : اختلف فلم يستقم في مكان ، ومنه الذّباب ، وهو يقع على المعروف من الحشرات الطّائرة ، وعلى النّحل والزنابير ونحوهما ، قال « 1 » :
فهذا أوان العرض حىّ ذبابه * زنابيره والأزرق المتلمّس
ويروى طنّ « 2 » ذبابه . والعرض : واد باليمامة . والمتلمّس : لقب جرير بن عبد المسيح ، لقّب بهذا البيت .
وقوله تعالى :
وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً
« 3 » هو الذباب المعروف .
وذباب العين : إنسانها ، سمّى به لتصوّره بهيئته ، أو لطيران شعاعه طيران الذباب . وذباب السيف : طرفه أو حدّه / تشبيها به في إيذائه .
وذبّ جسمه : هزل فصار كذباب .
والذبذبة : تردّد الشئ المتعلّق في الهواء ، وقيل : حكاية صوت حركته ، ثم استعير لكلّ اضطراب وحركة . رجل مذبذب ومذبذب : متردّد بين أمرين ، قال تعالى :
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ
« 4 » أي مضطربين مائلين تارة إلى المؤمنين وتارة إلى الكافرين .
هامش
( 1 ) في اللسان ( عرض ) : المتلمس .
( 2 ) في اللسان ( عرض ) : جن .
( 3 ) الآية 73 سورة الحج .
( 4 ) الآية 143 سورة النساء .