والاتّخاذ ورد في القرآن على ثلاثة عشر وجها .
الأوّل : بمعنى الاختيار :
( وَاتَّخَذَ
« 1 »
اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا ) .
الثّانى : بمعنى الإكرام :
( وَيَتَّخِذَ
« 2 »
مِنْكُمْ شُهَداءَ )
أي يكرمهم بالشّهادة .
الثالث : بمعنى الصّياغة :
( وَاتَّخَذَ قَوْمُ
« 3 »
مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا )
أي صاغوه .
الرابع : بمعنى سلوك السّبيل :
( فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ
« 4 »
فِي الْبَحْرِ سَرَباً )
أي سلك .
الخامس : بمعنى التسمية :
( اتَّخَذُوا
« 5 »
أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ )
أي سمّوهم .
السّادس : بمعنى النّسج :
( كَمَثَلِ
« 6 »
الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً )
أي نسجت .
السّابع : بمعنى العبادة
( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا
« 7 »
مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ) .
ولهذا نظائر كثيرة .
الثامن : بمعنى الجعل :
( اتَّخَذُوا
« 8 »
أَيْمانَهُمْ جُنَّةً )
أي جعلوها .
التّاسع : بمعنى البناء :
( اتَّخَذُوا
« 9 »
مَسْجِداً ضِراراً )
أي بنوا .
العاشر : بمعنى الرّضا :
( فَاتَّخِذْهُ
« 10 »
وَكِيلًا )
أي ارض به .
هامش
( 1 ) الآية 125 سورة النساء
( 2 ) الآية 140 سورة آل عمران
( 3 ) الآية 148 سورة الأعراف
( 4 ) الآية 61 سورة الكهف
( 5 ) الآية 31 سورة التوبة
( 6 ) الآية 41 سورة العنكبوت
( 7 ) الآية 6 سورة الشورى
( 8 ) الآية 2 سورة المنافقين
( 9 ) الآية 107 سورة التوبة
( 10 ) الآية 9 سورة المزمل