الثاني والثمانون المقروء
( لِتَقْرَأَهُ عَلَى
« 1 »
النَّاسِ عَلى مُكْثٍ ) .
الثالث والثمانون العدل
( كَلِمَةُ
« 2 »
رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا ) .
الرابع والثمانون البشرى
( هُدىً
« 3 »
وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ) .
الخامس والثمانون المسطور
( وَكِتابٍ
« 4 »
مَسْطُورٍ ) .
السادس والثمانون الثقيل
( قَوْلًا
« 5 »
ثَقِيلًا )
السابع والثمانون المرتّل
( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
« 6 »
تَرْتِيلًا )
الثامن والثمانون التفسير
( وَأَحْسَنَ
« 7 »
تَفْسِيراً »
التاسع والثمانون المثبّت
( ما نُثَبِّتُ
« 8 »
بِهِ فُؤادَكَ )
ومنها الصحف « 9 » ، والمكرّم : والمرفوع ، والمطهّر
( فِي صُحُفٍ
« 10 »
مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ
« 11 »
)
ومن أسماء القرآن الواردة في الحديث النّبوى القرآن ، حبل اللّه المتين ، وشفاؤه النّافع ، بحر لا ينقضى عجائبه ، والمرشد : من عمل به رشد ، المعدّل :
من حكم به عدل . المعتصم الهادي : من اعتصم به هدى إلى صراط مستقيم . العصمة : عصمة لمن تمسّك به . قاصم الظّهر : من بدّله من جبّار « 12 » قصمه اللّه : مأدبة اللّه في أرضه . النجاة . ( ونجاة لمن اتّبعه )
هامش
( 1 ) الآية 106 سورة الإسراء
( 2 ) الآية 115 سورة الأنعام
( 3 ) الآية 97 سورة البقرة ،
( 4 ) الآية 2 سورة الطور
( 5 ) الآية 5 سورة المزمل
( 6 ) الآية 4 سورة المزمل
( 7 ) الآية 33 سورة الفرقان
( 8 ) الآية 120 سورة هود
( 9 ) في أب : « المصحف » والمناسب للاستدلال الآتي ما أثبت
( 10 ) الآيتان 13 ، 14 من سورة عبس
( 11 ) سقط في أ .
( 12 ) أ ، ب : « خيار » والمناسب ما أثبت