وأنشد للأشهب بن رميلة : [ الطويل ]
4825 - أسود شرى لاقت أسود خفيّة * تساقوا على حرد دماء الأساود « 1 »
قيل : ومثله : [ الرجز ]
4826 - إذا جياد الخيل جاءت تردي * مملوءة من غضب وحرد « 2 »
عطف لما تغاير اللفظان ؛ كقوله : [ الوافر ]
4827 - . . . * وألفي قولها كذبا ومينا « 3 »
قال أبو عبيدة والقتيبي :
« عَلى حَرْدٍ »
على منع من حاردت الناقة حرادا ، أي : قل لبنها .
والحرود من النوق القليلة الدر ، وحاردت السّنة : قل مطرها ، وخيرها .
ويقال : حرد - بالكسر - يحرد حردا ، وقد تفتح فيقال : حرد فهو حردان وحارد ، وليوث حوارد .
وقيل : الحرد ، والحرود : الانفراد ، يقال : حرد - بالفتح - يحرد - بالضم - حرودا وحردا ، أي : انعزل . ومنه كوكب حارد ، أي : منفرد .
قال الأصمعي : هي لغة هذيل .
وقال القرطبيّ « 4 » : يقال : حرد يحرد حرودا ، أي : تنحى عن قومه ، ولم يخالطهم .
وقال أبو زيد : رجل حريد من قوم حرداء ، وقد حرد يحرد حرودا إذا ترك قومه ، وتحول عنهم .
قال الأصمعي : رجل حريد ، أي : فريد وحيد ، قال : والمنفرد والمنحرد في لغة هذيل وأنشد لأبي ذؤيب : [ البسيط ]
4828 - . . . * كأنّه كوكب في الجوّ منحرد « 5 »
هامش
( 1 ) البيت للأشهب بن رميلة ، ويروى الشطر الثاني :تساقت على لوح دماء الأساودينظر : أمالي القالي 1 / 8 ، والحماسة البصرية 1 / 269 ، وخزانة الأدب 6 / 27 ، وسمط اللآلي ص 35 ، وشرح شواهد المغني 2 / 517 ، ولسان العرب ( حرد ) ، ( خفا ) ومعجم ما استعجم 2 / 506 ، والمقاصد النحوية 1 / 483 ، والمنصف 1 / 67 ، والحيوان 4 / 245 ، والمقتضب 2 / 228 .
( 2 ) البيت للأعرج ينظر : اللسان ( حرد ) والبحر 8 / 301 ، والدر المصون 6 / 356 .
( 3 ) تقدم .
( 4 ) الجامع لأحكام القرآن ( 18 / 158 ) .
( 5 ) عجز بيت لأبي ذؤيب كما قال المصنف وصدره :من وحش حوضي يراعي الصيد مبتقلاينظر القرطبي 18 / 159 ، وديوان الهذليين 1 / 126 .