منقاس ، وأما المعنى فليس تولّيه عنهم مغيّا بذلك الزمان ، وإما بانتظر مضمرا ، فهذه سبعة أوجه في ناصب « يوم » « 1 » . قال القرطبي : أو منصوب ب « خشّعا » أو على حذف حرف الفاء وما عملت فيه من جواب الأمر تقديره : فتول عنهم فإن لهم يوم يدع الدّاع . وقيل : أي تول عنهم يا محمد فقد أقمت الحجة ، وأبصرتهم يوم يدع الداع « 2 » . وقيل : أعرض عنهم يوم القيامة ولا تسأل عنهم وعن أحوالهم فإنهم يدعون إلى شيء نكر وينالهم عذاب شديد كقولك : لا تسل ما جرى على فلان إذا أخبرته بأمر عظيم .
وقيل : أي وكل أمر مستقر يوم يدع الداعي . وحذفت الواو من « يدع » خطّا اتباعا للفظ كما تقدم في « تغن » و
وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ
[ الشورى : 24 ] وشبهه « 3 » . والياء « 4 » من « الدّاع » مبالغة في التخفيف إجراء « لأل » مجرى ما عاقبها وهو التنوين ، فكما تحذف الياء مع التنوين كذلك مع ما عاقبها « 5 » .
قوله :
« الدَّاعِيَ »
معرف كالمنادي في قوله :
يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ
[ ق : 41 ] ؛ لأنه معلوم قد أخبر عنه فقيل : إن مناديا ينادي وداعيا يدعو « 6 » .
قيل : الداعي : إسرافيل ينفخ قائما على صخرة بيت المقدس ، قاله مقاتل .
وقيل : جبريل .
وقيل : ملك يوكّل بذلك . والتعريف حينئذ لا يقطع حدّ العلمية ويكون كقولنا : جاء رجل فقال الرّجل . قاله ابن الخطيب « 7 » .
قوله :
« إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ »
العامة على ضم الكاف ، وهو صفة على فعل ، وفعل « 8 » في الصّفات عزيز منه : أمر نكر ، ورجل شلل « 9 » وناقة أجد « 10 » ، وروضة أنف « 11 » ومشية سجح « 12 » .
هامش
( 1 ) وقد ذكرها مجتمعة أبو حيان في مرجعه السابق ، فضلا عن وجود بعضها متناثرة في الكشاف والقرطبي وغيرهما .
( 2 ) في القرطبي : « يوم يدعو الدّاعي » في العبارتين . وانظر هذه الأقوال الأخيرة في تفسير العلامة القرطبي الجامع لأحكام القرآن 17 / 129 .
( 3 ) لأن المصحف كتب بلفظ الإدراج ووصل الكلام ولم يكتب على حكم الوصل والوقف . وانظر المشكل 2 / 336 .
( 4 ) أي وحذفت الياء فهو عطف على الواو .
( 5 ) قاله في البحر المرجع السابق .
( 6 ) قاله الرازي 15 / 34 .
( 7 ) تفسير الرازي 15 / 34 .
( 8 ) وهو من الأوزان المتفق عليها ضمن عشرة .
( 9 ) هو الخفيف السريع ، يقال : رجل مشلّ ، وشلول ، وشلول ، وشلشل . وانظر اللسان شلل 2317 .
( 10 ) قوية موثقة الخلق . واشتقاقه من الإجاد والإجاد كالطاق القصير . وانظر اللسان أجد 31 .
( 11 ) التي لم يرعها أحد . وانظر اللسان أنف 153 .
( 12 ) أي سهلة . اللسان سجح 1939 .