[ الإسراء : 24 ] يريد : المرفق ، وقوله :
وَاخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ
[ الشعراء : 215 ] أي :
ارفق بهم وألن جانبك لهم ، وقال الفراء : أراد بالجناح العصا « 1 » ، معناه : واضمم إليك عصاك « 2 » .
قوله : « فذانك » تقدم قراءة « 3 » التخفيف والتثقيل في النساء « 4 » ، وقرأ ابن مسعود وعيسى وشبل وأبو نوفل « 5 » بياء بعد نون مكسورة ، وهي لغة هذيل « 6 » ، وقيل تميم « 7 » ، وروى شبل عن كثير بياء بعد نون مفتوحة « 8 » ، وهذا على لغة من يفتح نون التثنية ، كقوله :
3994 - على أحوذيّين استقلّت عشيّة * فما هي إلّا لمحة وتغيب « 9 »
والياء بدل من إحدى النونين ( كتظنّيت ) « 10 » « 11 » .
وقرأ عبد اللّه بتشديد النون وياء بعدها ، ونسبت لهذيل « 12 » . قال المهدوي : بل لغتهم تخفيفها « 13 » ، وكأن الكسرة هنا إشباع كقراءة هشام أفئيدة من الناس « 14 » [ إبراهيم : 37 ] . و « ذانك » إشارة إلى العصا واليد ، وهما مؤنثتان ، وإنما ذكّر ما أشير به « 15 » إليهما لتذكير خبرهما وهو « برهانان » ، كما أنه قد يؤنث لتأنيث خبره كقراءة
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا
[ الأنعام : 23 ] فيمن أنّث ونصب « فتنتهم » « 16 » وكذا قوله :
هامش
( 1 ) معاني القرآن 2 / 306 .
( 2 ) انظر البغوي 6 / 339 - 340 .
( 3 ) قراءة : سقط من الأصل .
( 4 ) عند قوله تعالى :وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُمامن الآية ( 16 ) فقرأ ابن كثير وأبو عمرو « فذانّك » مشددة النون ، والباقون بالتخفيف . انظر السبعة ( 229 ) الكشف 1 / 381 . وانظر اللباب 3 / 37 .
( 5 ) هو أبو نوفل بن أبي عقرب العرنجي اسم مسلم ، أو عمرو بن مسلم ، أخذ عن عائشة ، وابن عمر ، وأخذ عنه عبد الملك بن عمير وابن جدعان .
( 6 ) انظر البحر المحيط 7 / 118 .
( 7 ) المرجع السابق .
( 8 ) المختصر ( 113 ) ، البحر المحيط 7 / 118 .
( 9 ) البيت من بحر الطويل قاله حميد بن ثور ، وهو في ديوانه ( 55 ) ابن يعيش 4 / 141 المقرب ( 400 ) ، البحر المحيط 7 / 118 ، المقاصد النحوية 1 / 177 ، شرح التصريح 1 / 78 ، الهمع 1 / 49 ، الأشموني 1 / 90 ، الدرر 1 / 21 .
الأحوذيّ : الخفيف في المشي ، وأراد بهما ههنا جناحي قطاة يصفهما لخفتهما ، استقلت : ارتفعت في الهواء . فما هي : فما مشاهدتها ، ثم حذف المضاف فانفصل الضمير وارتفع . والشاهد فيه فتح نون المثنى في قوله : ( أحوذيّين ) وهي لغة أسد حكاها الكسائي والفراء .
( 10 ) انظر البيان 2 / 233 ، التبيان 2 / 1020 .
( 11 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 12 ) انظر البحر المحيط 7 / 118 .
( 13 ) المرجع السابق .
( 14 ) انظر البحر المحيط 5 / 432 .
( 15 ) في ب : بهما .
( 16 ) وهي قراءة نافع ، وأبي عمرو ، وأبي بكر عن عاصم وخلف وغيره عن عبيد عن شبل عن ابن كثير .
السبعة ( 255 ) ، الكشف 1 / 426 ، البحر المحيط 7 / 118 .