الهمزة ، قرأ بها السلمي « 1 » ، وهي لغة قومه بني سليم « 2 » ، وهي منصوبة ب « يبعثون » ومعلقة ل « يشعرون » فهي مع ما بعدها في محل نصب « 3 » بإسقاط الباء ، أي ما يشعرون بكذا .
قوله : « ادّارك » « 4 » قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو : « أدرك » كأكرم « 5 » ، والباقون من السبعة « أدّارك » بهمزة وصل وتشديد الدال المفتوحة بعدها ألف « 6 » - والأصل ( تدارك ) وبه قرأ أبي « 7 » ، فأريد إدغام التاء في الدال ، فأبدلت دالا وسكنت ، فتعذر « 8 » الابتداء بها ، لسكونها ، فاجتلبت « 9 » همزة الوصل ، فصار : « ادّارك » كما ترى - وتقدم تحقيق هذا في قوله :
فَادَّارَأْتُمْ فِيها
« 10 » [ البقرة : 72 ] . وقراءة ابن كثير ، قيل : يحتمل « 11 » أن يكون « أفعل » فيها بمعنى « تفاعل » « 12 » ، فتتحد القراءتان ، وقيل : أدرك « 13 » ، بمعنى بلغ وانتهى « 14 » .
وقرأ سليمان وعطاء ابنا « 15 » يسار : « بل ادارك » « 16 » بفتح لام « بل » وتشديد الدال دون ألف بعدها « 17 » وتخريجها : أن الأصل : ( ادترك ) على وزن افتعل ، فأبدلت تاء الافتعال دالا ، لوقوعها بعد الدال « 18 » ، قال أبو حيان : فصار فيه قلب الثاني للأول ، كقولهم : اثّرد ، وأصله « 19 » : اثترد « 20 » من الثرد « 21 » ، انتهى .
قال شهاب الدين : ليس هذا مما قلب فيه الثاني للأول لأجل الإدغام ، كاثّرد « 22 »
هامش
( 1 ) المحتسب 2 / 142 .
( 2 ) انظر البحر المحيط 7 / 92 .
( 3 ) انظر البحر المحيط 7 / 91 - 92 .
( 4 ) في ب : أدرك .
( 5 ) في ب : كالرمك . وهو تحريف .
( 6 ) السبعة ( 485 ) ، الكشف 2 / 164 ، النشر 2 / 339 ، الإتحاف ( 339 ) .
( 7 ) المختصر ( 110 ) ، المحتسب 2 / 142 .
( 8 ) في ب : وتعذر .
( 9 ) في ب : فانقلبت . وهو تحريف .
( 10 ) وذكر هناك : أن أصل « ادارأتم » تفاعلتم من الدرء وهو الدفع فاجتمعت التاء مع الدال ، وهما متقاربان في المخرج فأريد الإدغام فقلبت التاء دالا وسكنت لأجل الإدغام ، ولا يمكن الابتداء بساكن فاجتلبت همزة الوصل ليبتدأ بها فبقي ادّارأتم فأدغم . انظر اللباب 1 / 180 .
( 11 ) في ب : يحمل .
( 12 ) انظر البحر المحيط 7 / 92 .
( 13 ) في ب : ادراك . وهو تحريف .
( 14 ) انظر مشكل إعراب القرآن 2 / 154 .
( 15 ) في ب : ابن وهو تحريف . وهما سليمان بن يسار أبو أيوب الهلالي المدني مولى ميمونة أم المؤمنين ، وهو أخو عطاء ، وعبد الملك ، وعبد اللّه ، تابعي جليل ، وردت عنه الرواية في حروف القرآن . مات سنة 107 ه . وقيل غير ذلك . طبقات القراء 1 / 318 ، وعطاء بن يسار أبو محمد الهلالي المدني ، مولى ميمونة أم المؤمنين وردت عنه الرواية في حروف القرآن . مات سنة 103 ه . طبقات القراء 1 / 513 .
( 16 ) في ب : بل ادراك . وهو تحريف .
( 17 ) المحتسب 2 / 142 ، البحر المحيط 7 / 92 .
( 18 ) انظر الممتع 1 / 357 .
( 19 ) في ب : والأصل .
( 20 ) في ب : اتترد .
( 21 ) البحر المحيط 6 / 92 .
( 22 ) في ب : كما ترد . وهو تحريف .