تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللباب في علوم الكتاب — صفحة 184

مساهمون:

ص١٨٤
« فَما
« 1 »
كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ »
، أي : يتطهرون من هذا الصنيع الفاحش « 2 » . وقيل : قالوا ذلك على وجه الهزء « 3 » .
« فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْناها »
قضينا عليها وجعلناها بتقديرنا
« مِنَ الْغابِرِينَ »
، أي : الباقين في العذاب ، و
« أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً »
، وهو الحجارة
« فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ »
« 4 » . قوله تعالى :

[ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 59 إلى 60 ]

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ( 59 ) أَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ( 60 ) قوله تعالى « 5 » :
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ
الآية ، العامة على كسر لام قل ، لالتقاء الساكنين ، وأبو السمال بفتحها « 6 » تخفيفا ، وكذا في قوله :
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آياتِهِ
[ النمل : 93 ] ،
« وَسَلامٌ »
: مبتدأ ، سوّغ الابتداء به كونه دعاء .

فصل [ في معنى الآية : « قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى . . . »

] المعنى :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ »
على هلاكهم ، وهذا خطاب لرسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - أمر أن يحمد اللّه على هلاك كفار الأمم الخالية ، و
« سَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى »
بأن أرسلهم ونجّاهم « 7 » . وقيل : هذا كلام مبتدأ ، فإنه تعالى لما ذكر أحوال الأنبياء - عليهم السلام « 8 » - وكان محمد - عليه السلام « 9 » - كالمخالف لمن قبله - في العذاب ؛ لأن عذاب الاستئصال مرتفع عن قومه - أمره اللّه تعالى بأن يشكر ربّه على ما خصّه به من هذه النعم ، وبأن يسلم على الأنبياء الذين صبروا على مشاق الرسالة « 10 » . قوله :
« وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى »
قال مقاتل : هم الأنبياء والمرسلون ، بدليل قوله تعالى :
وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
« 11 » [ الصافات : 181 ] . وقال ابن عباس - في رواية أبي مالك - هم أصحاب محمد - صلى اللّه عليه وسلم « 12 » - وقال الكلبي : هم أمة محمد « 13 » . وقيل : هم كل المؤمنين من السابقين واللاحقين « 14 » .
هامش
( 1 ) في النسختين : وما . ( 2 ) انظر الفخر الرازي 24 / 204 . ( 3 ) المرجع السابق 24 / 204 - 205 . ( 4 ) انظر البغوي 6 / 294 . ( 5 ) تعالى : سقط من ب . ( 6 ) انظر تفسير ابن عطية 11 / 224 ، البحر المحيط 7 / 88 . ( 7 ) انظر البغوي 6 / 294 . ( 8 ) في ب : عليهم الصلاة والسلام . ( 9 ) في ب : عليه الصلاة والسلام . ( 10 ) انظر الفخر الرازي 24 / 205 . ( 11 ) انظر البغوي 6 / 294 - 295 . ( 12 ) انظر البغوي 6 / 295 . ( 13 ) المرجع السابق . ( 14 ) المرجع السابق .