سورة النمل
سورة النمل مكية ، وهي ثلاث وتسعون آية ، وألف ومائة وتسع وأربعون كلمة ، وأربعة آلاف وسبع مائة وتسعة وتسعون حرفا .
بسم اللّه الرحمن الرحيم
قوله تعالى :
[ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 1 إلى 3 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ ( 1 ) هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 2 ) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 3 )
قوله تعالى :
طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ
. « تلك » إشارة إلى آيات السورة « 1 » أي : هذه آيات القرآن .
قوله : « وكتاب » العامة على جره عطفا على « القرآن » ، وهل المراد به نفس القرآن فيكون من عطف بعض الصفات على بعض ، والمدلول واحد « 2 » ، أو اللوح المحفوظ ، أو نفس السورة « 3 » ، أقوال « 4 » . وقيل : القرآن والكتاب علمان « 5 » للمنزل على نبينا - صلى اللّه عليه وسلم - فهما كالعباس وعباس ، يعني فيكون « أل » فيهما للمح الصفة ، وهذا خطأ ؛ إذ لو كانا علمين لما وصفا بالنكرة « 6 » ، وقد وصف « قرآن » بها في قوله :
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ
[ الحجر : 1 ] - في الحجر - ووصف بها « 7 » « كتاب » كما في هذه الآية الكريمة .
والذي يقال إنه نكر « 8 » هنا لإفادة التفخيم ، كقوله « 9 » :
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ
[ القمر : 55 ] .
وقرأ ابن أبي عبلة : « وكتاب مبين » برفعها عطفا على « آيات » المخبر بها عن « تلك » « 10 »
هامش
( 1 ) انظر الكشاف 3 / 132 .
( 2 ) هو قول الزمخشري . الكشاف 3 / 132 .
( 3 ) هذان القولان لأبي حيان . البحر المحيط 7 / 52 .
( 4 ) أقوال : تكملة ليست في المخطوط .
( 5 ) في ب : علما . وهو تحريف .
( 6 ) انظر البحر المحيط 7 / 52 - 53 .
( 7 ) في ب : وصف بهما . وهو تحريف .
( 8 ) في ب : ذكر . وهو تحريف .
( 9 ) في ب : لقوله . وهو تحريف .
( 10 ) قال الزمخشري : ( وقرأ ابن أبي عبلة « وكتاب مبين » بالرفع على تقدير : وآيات كتاب مبين ، فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه ) الكشاف 3 / 132 ، وانظر تفسير ابن عطية 11 / 166 ، البحر المحيط 7 / 53 .