منهم ، فقال :
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ
« 1 » أي من بعد هؤلاء الأنبياء « خلف » من أولادهم ، يقال :
خلفه إذا عقبه خلف سوء - بإسكان اللام - والخلف - بفتح اللام - الصالح « 2 » ، كما قالوا : وعد في ضمان الخير ، ووعيد في ضمان الشر « 3 » ، وفي الحديث : « في اللّه خلف من كل هالك » « 4 » ، وفي الشعر :
3610 - ذهب الذين يعاش في أكنافهم * وبقيت في خلف كجلد الأجرب « 5 »
قال « 6 » السديّ « 7 » : أراد بهم اليهود ومن لحق بهم « 8 » . وقال مجاهد « 9 » وقتادة « 10 » :
هم « 11 » في هذه الأمة « 12 » .
« أَضاعُوا الصَّلاةَ »
تركوا الصلاة المفروضة . وقال ابن مسعود « 13 » وإبراهيم « 14 » : أخروها عن وقتها . وقال سعيد بن المسيب « 15 » : هو أن لا « 16 » يصلي الظهر حتى يأتي العصر ، ولا يصلي العصر حتى تغرب الشمس « 17 » .
« وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ »
قال ابن عباس « 18 » : هم اليهود تركوا الصلاة المفروضة وشربوا الخمور ، واستحلوا نكاح الأخت من الأب « 19 » . وقال مجاهد : هؤلاء قوم يظهرون في آخر الزمان ينزو « 20 » بعضهم على بعض في الأسواق والأزقة « 21 » .
« فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا »
قال « 22 » وهب « 23 » وابن عباس وعطاء « 24 »
هامش
( 1 ) في ب :« فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ».
( 2 ) انظر اللسان ( خلف ) ، وفيه من الممكن استعمال كليهما في الخير والشر .
( 3 ) انظر اللسان ( وعد ) ، وقال الجوهري : الوعد يستعمل في الخير والشر .
( 4 ) ذكره الفخر الرازي في تفسيره بدون سند 21 / 236 .
( 5 ) البيت من بحر الكامل ، قاله لبيد . الكنف والكنفة : ناحية الشيء ، وناحيتا كل شيء : كنفاه ، والجمع أكناف .
والمقصود بقوله : في أكنافهم : في ظل خيرهم . الجرب : معروف ، بثر يعلو أبدان الناس والإبل .
كجلد الأجرب : كجلد الجمل الأجرب ، وهو ما لا ينتفع به .
الخلف : الرديء ، والبقية ، وهو الشاهد وقد تقدم .
( 6 ) من هنا نقله ابن عادل عن البغوي 5 / 379 - 380 .
( 7 ) تقدم .
( 8 ) في ب : لحقهم .
( 9 ) تقدم .
( 10 ) تقدم .
( 11 ) في ب : وهم .
( 12 ) في ب : الآية . وهو تحريف .
( 13 ) تقدم .
( 14 ) تقدم .
( 15 ) تقدم .
( 16 ) لا : سقط من ب .
( 17 ) آخر ما نقله هنا عن البغوي 5 / 379 - 380 .
( 18 ) تقدم .
( 19 ) انظر : الكشاف 2 / 415 ، الفخر الرازي 21 / 236 .
( 20 ) في الأصل : ينزون . وفي ب : ينزوا . والصواب ما أثبتّه .
( 21 ) انظر البغوي 5 / 380 .
( 22 ) من هنا نقله ابن عادل عن البغوي 5 / 380 - 382 .
( 23 ) تقدم .
( 24 ) تقدم .