فصل في احتجاج المسلميمن بآية : كذلك حقت كلمة ربك . . . على أن الكفر بقضاء اللّه وإرادته 322
الآيات : 34 - 36 323
فصل في معنى الآية : قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق . . . 323
فصل في معنى الآية : قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق . . . 327
فصل في تمسك نفاة القياس بهذه الآية 328
الآيات : 37 - 44 329
فصل في معنى الآية : وما كان هذا القرآن أن يفترى . . . 331
فصل في احتجاج المعتزلة بآية : أم يقولون افتراه . . . على أن القرآن مخلوق 333
فصل في معنى الآية : بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه . . . 335
فصل في إخبار اللّه تعالى أن الإيمان والتوفيق به لا بغيره 338
فصل في احتجاج أهل السنة على أن أفعال العباد من اللّه 338
فصل في احتجاج ابن قتيبة على أن السمع أفضل من البصر 338
الآيتان : 45 ، 46 340
فصل في معنى الآية : كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار . . . 342
فصل في وجوه التعارف في قوله : يتعارفون بينهم 343
الآيات : 47 - 49 345
فصل في احتجاج المعتزلة على أن العبد لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا إلا الطاعة والمعصية 347
فصل في معنى قوله : إذا جاء أجلهم . . . 347
الآيات : 50 - 52 347
فصل في الدلالة على أن الجزاء يوجب العمل 351
الآيات : 53 - 56 351
فصل : إذا فسر الإسرار بالإخفاء ففيه وجوه 354
الآيتان : 57 ، 58 356
فصل في سبب كون القرآن موعظة 356
فصل في معنى الآية : قل بفضل الله وبرحمته . . . 359
اللباب في علوم الكتاب — صفحة 617
مساهمون: عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
ص٦١٧