الكلام ، و
« جِئْتُمْ بِهِ »
مفسّر لذلك الفعل المقدّر ، وتكون المسألة حينئذ من باب الاشتغال ، والتقدير : أيّ شيء أتيتم جئتم به ، و « السّحر » على ما تقدّم ، ولو قرىء بنصب « السّحر » على أنّه بدل من « ما » بهذا التقدير ، لكان له وجه ، لكنّه لم يقرأ به فيما علمت ، وسيأتي ما حكاه مكّي عن الفرّاء من جواز نصبه لمدرك آخر ، لا على أنّها قراءة منقولة عن الفرّاء .
وأمّا قراءة الباقين ، ففيها أوجه :
أحدها : أن تكون « ما » بمعنى : « الذي » في محلّ رفع بالابتداء ، و
« جِئْتُمْ بِهِ »
صلته وعائده ، و « السّحر » خبره ، والتقدير : الذي جئتم به السحر ، ويؤيّد هذا التقدير ، قراءة أبيّ « 1 » ، وما في مصحفه : « ما آتيتم به سحر » ، وقراءة عبد اللّه بن مسعود والأعمش : « ما جئتم به سحر » .
الثاني : أن تكون « ما » استفهامية في محلّ نصب ، بإضمار فعل على ما تقرّر و « السّحر » خبر ابتداء مضمر ، أو مبتدأ مضمر الخبر .
الثالث : أن تكون « ما » في محلّ رفع بالابتداء ، و « السّحر » على ما تقدّم من كونه مبتدأ ، أو خبرا ، والجملة خبر « ما » الاستفهامية .
قال أبو حيّان - بعد ما ذكر الوجه الأول - : « ويجوز عندي أن تكون في هذا الوجه استفهاميّة في موضع رفع بالابتداء ، أو في موضع نصب على الاشتغال ، وهو استفهام على سبيل التّحقير والتّقليل لما جاؤوا به ، و « السّحر » خبر مبتدأ محذوف ، أي : هو السّحر » .
قال شهاب الدّين « 2 » : ظاهر عبارته : أنّه لم ير غيره ، حيث قال وعندي ، وهذا قد جوّزه أبو البقاء ومكّي .
قال أبو البقاء - لمّا ذكر قراءة غير أبي عمرو - : « ويقرأ بلفظ الخبر ، وفيه وجهان » ، ثم قال : « ويجوز أن تكون « ما » استفهاميّة ، و « السّحر » خبر مبتدأ محذوف » .
وقال مكّي - في قراءة غير أبي عمرو ، بعد ذكره كون « ما » بمعنى : الذي - ويجوز أن تكون « ما » رفعا بالابتداء ، وهي استفهام ، و
« جِئْتُمْ بِهِ »
: الخبر ، و « السّحر » خبر مبتدأ محذوف ، أي : هو السّحر ، ويجوز أن تكون « ما » في موضع نصب على إضمار فعل بعد « ما » تقديره : أيّ شيء جئتم به ، و « السحر » : خبر ابتداء محذوف .
الرابع : أن تكون هذه القراءة كقراءة أبي عمرو في المعنى ، أي : أنّها على نية الاستفهام ، ولكن حذفت أداته للعلم بها .
هامش
( 1 ) ينظر : إتحاف فضلاء البشر 2 / 118 ، الكشاف 2 / 363 ، المحرر الوجيز 3 / 135 ، البحر المحيط 5 / 181 ، الدر المصون 4 / 59 .
( 2 ) ينظر : الدر المصون 4 / 59 .