وعن عائشة - رضي اللّه عنها - [ أن ] « 1 » رجلا لما قرأ هذه الآية . فقال : [ إن كان ] « 2 » الجزاء بكلّ ما نعمل ، لقد هلكنا ، فبلغ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كلامه ؛ فقال : يجزى المؤمن في الدنيا بمصيبة في جسده وما يؤذيه « 3 » .
وعن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - : لمّا نزلت هذه الآية بكينا ، وحزنا ، وقلنا : يا رسول اللّه ، ما أبقت « 4 » هذه [ الآية ] « 5 » لنا شيئا ، فقال - عليه الصلاة والسلام - : « أبشروا فإنّه لا يصيب أحدا منكم مصيبة في الدّنيا ، إلا جعلها « 6 » اللّه له كفّارة ؛ حتّى الشّوكة التي تقع في قدمه » « 7 » .
وأيضا : هب أن ذلك الجزاء إنّما يصل إليهم يوم القيامة ، لكن لم لا يجوز أن يصل الجزاء بتنقيص ثواب إيمانه ، وسائر طاعاته ؛ كقوله « 8 » - تعالى - :
إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ
[ هود : 115 ] .
ولما روى الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس ، أنّه قال : لمّا نزلت هذه الآية شقت على المؤمنين مشقّة شديدة ، قالوا : يا رسول اللّه ، وأيّنا لم يعمل سوءا ، فكيف الجزاء ؟ فقال - عليه الصلاة والسلام - : إنّه - تعالى - وعد على الطّاعة عشر حسنات ، وعلى المعصية الواحدة عقوبة واحدة ، فمن جوزي بالسّيّئة ، نقصت واحدة من عشرة ، وبقيت له تسع حسنات ، فويل لمن غلب آحاده أعشاره « 9 » .
وأيضا : فهذه الآية إنّما نزلت في الكفّار ؛ لقوله [ - تعالى - ] « 10 » بعدها :
وَمَنْ
هامش
( 1 ) سقط في ب .
( 2 ) سقط في أ .
( 3 ) أخرجه الطبري في « تفسيره » ( 9 / 244 ) وأحمد ( 6 / 65 - 66 ) وابن حبان ( 736 - موارد ) وأبو يعلى ( 8 / 135 ) رقم ( 4675 ) من حديث عائشة .
والحديث ذكره الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 7 / 12 ) وعزاه لأحمد وأبي يعلى وقال : ورجالهما رجال الصحيح .
وذكره السيوطي أيضا في « الدر المنثور » ( 2 / 401 ) وزاد نسبته لسعيد بن منصور والبخاري في « التاريخ الكبير » والبيهقي في « شعب الإيمان » .
( 4 ) في ب : أثبتت .
( 5 ) سقط في ب .
( 6 ) في ب : جعل .
( 7 ) أخرجه أحمد ( 7380 - شاكر ) ومسلم كتاب البر والصلة : باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن . . . والترمذي ( 5 / 231 ) رقم ( 3038 ) والطبري في « التفسير » ( 9 / 240 ) والبيهقي ( 3 / 373 ) من حديث أبي هريرة .
وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب .
وذكره السيوطي في « الدر المنثور » ( 2 / 401 ) وزاد نسبته لسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن مردويه .
( 8 ) في ب : لقوله .
( 9 ) الأثر ذكره الرازي في « التفسير الكبير » ( 11 / 43 ) من روآية الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس .
( 10 ) سقط في ب .