أحدها : أنها منصوب في المعنى عطفا على الأيدي المغسولة ، وإنّما خفض « 1 » على الجوار ، كقولهم : هذا جحر ضبّ خرب ، بجر « خرب » ، وكان حقه الرفع ؛ لأنّه صفة في المعنى ل « الجحر » لصحة اتصافه به ، والضّب لا يوصف به ، وإنما جره على الجوار .
وهذه المسألة عند النّحويين لها شرط ، وهو أن يؤمن اللّبس كما تقدم تمثيله ، بخلاف :
قام غلام زيد العاقل ، إذا جعلت العاقل نعتا للغلام ، امتنع جره على الجوار لأجل اللّبس .
وأنشدوا - أيضا - قول الشاعر : [ البسيط ]
1934 - كأنّما ضربت قدّام أعينها « 2 » * قطنا بمستحصد الأوتار محلوج « 3 »
وقول الآخر : [ الوافر ]
1935 - فإيّاكم وحيّة بطن واد * هموز النّاب ليس لكم بسيّ « 4 »
وقول الآخر : [ الطويل ]
1936 - كأنّ ثبيرا في عرانين وبله * كبير أناس في بجاد مزمّل « 5 »
وقول الآخر : [ الرجز ]
1937 - كأنّ نسج العنكبوت المرمل « 6 »
بجر « محلوج » وهو صفة ل « قطنا » المنصوب وبجر « هموز » ، وهو صفة ل « حية » المنصوب ، وبجر « المزمّل » وهو صفة « كبير » ؛ لأنّه بمعنى الملتف ، وبجر « المرمل » وهو صفة « نسج » ، وإنما جرت هذه لأجل المجاورة .
وقرأ « 7 » الأعمش : « إن اللّه هو الرزاق ذو القوة المتين » بجر « المتين » مجاورة ل
هامش
( 1 ) في أ : انخفض .
( 2 ) في ب : عينها .
( 3 ) البيت لذي الرمة ، ينظر : ديوانه ص 995 ، لسان العرب ( حمش ) ، الإنصاف ص 605 ، أسرار العربية ص 338 ، تذكرة النحاة ص 610 ، خزانة الأدب 5 / 91 ، معاني الفراء 2 / 74 . الدر المصون 2 / 494 ، ورواية اللسان :كأنما ضربت قدام أعينها * قطن بمستحمش الأوتار محلوج( 4 ) البيت للحطيئة ينظر : ديوانه ( 69 ) ، الخصائص 3 / 220 ، الخزانة 2 / 321 ، ابن يعيش 2 / 85 ، الإنصاف ( 606 ) ، الدر المصون 2 / 494 .
( 5 ) البيت لامرىء القيس . ينظر : ديوانه ( 62 ) ، أمالي ابن الشجري 1 / 90 ، المحتسب 1 / 192 ، 2 / 135 ، العمدة 1 / 299 ، شرح المعلقات للتبريزي ( 127 ) ، الخزانة 5 / 98 ، المغني 2 / 515 ، تذكرة النحاة ص 308 ، 346 ، شرح شواهد المغني 2 / 883 ، لسان العرب ( عقق ) ، الأشباه والنظائر 2 / 10 ، الدر المصون 2 / 494 .
( 6 ) البيت للعجاج . ينظر : ديوانه 1 / 13 ، الكتاب 1 / 217 ، الخصائص 3 / 221 ، الخزانة 2 / 321 ، الإنصاف ( 605 ) ، الدر المصون 2 / 494 .
( 7 ) ينظر : الشواذ 146 ونسبها ليحيى بن وثاب ، وينظر : الدر المصون 2 / 494 .