لأنّ المعنى : ليس لك إلّا الرّسالة والتّبليغ ، وقد فعلت وما قصّرت ،
« وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً »
على جدّك وعدم تقصيرك في أداء الرّسالة وتبليغ الوحي ، فأمّا حصول الهداية فليس إليك ، بل إلى اللّه ؛ ونظيره قوله - تعالى - :
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
[ آل عمران : 128 ] ، وقوله :
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ
[ القصص : 56 ] .
وقيل المعنى : وكفى باللّه شهيدا على إرسالك وصدقك ، وقيل : وكفى باللّه شهيدا على أنّ الحسنة والسّيّئة كلّها من اللّه .
قوله تعالى :
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 80 ]
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ( 80 )
وذلك أن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان يقول : « من أطاعني فقد أطاع اللّه ، ومن أحبّني فقد أحبّ اللّه » « 1 » فقال بعض المنافقين : ما يريد هذا الرّجل إلا أن نتّخذه ربّا ؛ كما اتّخذت النّصارى عيسى ابن مريم ربّا ؛ فأنزل اللّه - عز وجل - :
« مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ »
فيما أمره [ اللّه ] « 2 » « فقد أطاع اللّه » ، « ومن تولى » : عن طاعته
« فَما أَرْسَلْناكَ »
يا محمّد
« عَلَيْهِمْ حَفِيظاً »
أي : حافظا ورقيبا ، بل كل أمورهم إلى اللّه - تعالى - ، ولا تغتم بسبب تولّيهم ولا تحزن ، والمراد :
تسلية الرّسول - عليه الصّلاة والسلام - .
قيل : نسخ اللّه - عز وجل - هذه الآية بآية السّيف ، وأمره بقتال من خالف اللّه ورسوله .
قوله : « حفيظا » : حال من كاف « أرسلناك » و « عليهم » متعلّق ب « حفيظا » ، وأجاز فيه أبو البقاء « 3 » ما تقدّم في « للنّاس » .
قوله تعالى :
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 81 ]
وَيَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً ( 81 )
في رفع « طاعة » : وجهان :
أحدهما : أنه خبر مبتدأ مضمر ، تقديره : « أمر طاعة » ولا يجوز إظهار هذا المبتدأ ؛ لأن الخبر مصدر بدل من اللّفظ بفعله .
والثاني : أنه مبتدأ والخبر محذوف ، أي : منّا طاعة ، أو : عندنا طاعة ، قال مكي « 4 » : « ويجوز في الكلام النّصب على المصدر » .
قوله :
« فَإِذا بَرَزُوا »
[ وأخرجوا ] « 5 » ، من عندك بيت طائفة منهم غير الّذي تقول .
هامش
( 1 ) تقدم .
( 2 ) سقط في أ .
( 3 ) ينظر : الإملاء 1 / 188 .
( 4 ) ينظر : المشكل 1 / 199 .
( 5 ) سقط في ب .