وعن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : قلت يا رسول اللّه ، هل على النّساء جهاد ؟
فقال - عليه الصّلاة والسّلام - « عليهنّ جهاد لا قتال فيه : الحجّ والعمرة » « 1 » .
وقال ابن عمر - رضي اللّه عنه - : ليس أحد من خلق اللّه إلّا وعليه حجة وعمرة واجبتان إن استطاع إلى ذلك سبيلا « 2 » .
وقال الشافعيّ - رضي اللّه عنه - : اعتمر النبيّ صلى اللّه عليه وسلم وشرّف وكرّم ومجّد وبجّل وعظّم قبل الحجّ ، ولو لم تكن العمرة واجبة ، لكان الأشبه أن يبادر إلى الحجّ الواجب .
القول الثالث : في قصة الأعرابيّ حين سأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن أركان الإسلام ، فعلّمه الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحجّ ، فقال الأعرابيّ : هل عليّ غيرها ؟ قال : لا إلّا أن تطّوع ، فقال : واللّه لا أزيد على هذا ، ولا أنقص . فقال عليه الصلاة والسلام : أفلح إن صدق « 3 » .
وقال عليه الصّلاة والسّلام : « بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلّا اللّه ، وأنّ محمّدا رسول اللّه ، وإقام الصّلاة ، وإيتاء الزّكاة ، وصوم رمضان ، وحجّ البيت » « 4 » .
وقال - عليه الصّلاة والسّلام - : « صلّوا خمسكم ، وزكّوا أموالكم ، وحجّوا بيتكم ؛ تدخلوا جنّة ربّكم » « 5 » .
وعن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللّه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنّه سئل عن العمرة :
واجبة هي أم لا ؟ فقال : « لا ، وأن تعتمر خير لك » « 6 » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن ماجة ( 2 / 968 ) رقم ( 2901 ) وأحمد ( 6 / 165 ) وابن خزيمة ( 3074 ) .
والحديث ذكره السيوطي في « الدر المنثور » ( 1 / 379 ) وزاد نسبته لابن أبي شيبة وابن أبي داود في المصاحف .
وقد أخرجه البخاري ( 1 / 402 ) باب جهاد النساء وليس فيه ذكر العمرة .
( 2 ) أخرجه الحاكم ( 1 / 471 ) كتاب المناسك وذكره السيوطي في « الدر المنثور » وزاد نسبته لابن أبي شيبة وعبد الرزاق وعبد بن حميد .
وقال الحاكم : هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .
( 3 ) أخرجه البخاري ( 1 / 19 - 20 ، 472 ) ، ( 2 / 161 ) ، ( 4 / 339 ) ومسلم ( 1 / 310 - 32 ) وأبو عوانه في « صحيحه » ( 1 / 310 - 311 ) ومالك في « الموطأ ( 1 / 175 ) رقم 94 . وأبو داود ( 391 ) والنسائي ( 1 / 79 ) وأحمد ( 1 / 162 ) والبيهقي ( 2 / 466 ) بلفظ : ( أفلح وأبيه إن صدق ) .
وأخرجه النسائي : ( 1 / 288 ) ، ( 8 / 119 ) والبيهقي ( 1 / 361 ، 2 / 467 ) بلفظ أفلح إن صدق .
وأخرجه النسائي ( 4 / 121 ) والدارقطني ص 85 بلفظ إن صدق ليدخلن الجنة .
( 4 ) تقدم .
( 5 ) أخرجه أحمد ( 5 / 251 ، 262 ) وابن أبي عاصم في « السنة » ( 2 / 505 ) .
وانظر : إتحاف السادة المتقين ( 4 / 187 ) .
( 6 ) أخرجه الترمذي ( 3 / 270 ) كتاب الحج باب : ما جاء في العمرة أواجبة هي أم لا ( 931 ) والدارقطني ( 2 / 285 ) والبيهقي ( 4 / 349 ) والخطيب في « تاريخ بغداد » ( 8 / 33 ) من طريق محمد بن المنكدر عن جابر . -