آمنت بك . قال : « كما أعطي المسلمون » قال : وما لي فضل عليهم تبا لدين أكون أنا وهؤلاء فيه سواء فنزلت السورة « 1 » . وقيل إن ذكر اليد هذا حقيقة أنه رجم بحجر ليقطع في النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فلم يصبه ، فيكون معناه خسرت ولم تصب « 2 » .
3 -
ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ :
من أولاد ، وقيل من الجاه .
وامرأته هي أم جميل أخت أبي سفيان بن حرب كانت له زوجات غيرها ، ولكن كانت هذه تؤذي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 3 » .
4 -
سَيَصْلى :
أي سيصلى النار هو وامرأته « 4 » .
5 -
وَامْرَأَتُهُ :
هي أم جميل ، أخت أبي سفيان بن حرب ، كانت له زوجات غيرها ، ولكن كانت هذه تؤذي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
وَامْرَأَتُهُ :
رفع بالابتداء « 5 » .
5 -
حَمَّالَةَ :
خبره ، وقيل هو مرفوع بالنصب على الضم . ومن نصب حمالة فعلى الذم قال ابن عباس وغيره كانت تحمل الحطب والشوك
هامش
- بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ؟ » قالوا : ما جربنا عليك كذبا . قال « فإنّ نذير لكم بين يدي عذاب شديد » .
قال فقال أبو لهب : تبا لك ! أما جمعتنا إلا لهذا ؟ ثم قام . فنزلت هذه السورة : تبت يدا أبي لهب وقد تب .
كذا قرأ الأعمش إلى آخر السورة . الصحيح : كتاب الإيمان ، باب في قوله تعالى :وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ- حديث ( 355 / 208 ) 1 / 193 ، 194 .
( 1 ) أخرجه ابن جرير عن ابن زيد : التفسير ، سورة تبت 30 / 217 .
( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) جاءت هذه الكلمة ضمن تفسير كلمة« حَمَّالَةَ » .وهي ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .