إرم بن عوض بن سام بن نوح فإرم بدل من عاد « 1 » . 8 - ذاتِ الْعِمادِ : أي الطول في الأجسام ، وهو قوله : وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً « 2 » وقيل العماد بناء مشيد بناه ملكهم وهو قوله : أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً « 3 » . 10 - جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ : أي قطعوه في الأودية ، واتخذوه بيوتا يسكنونها « 4 » . 11 - وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ : قيل كان يعذب النّاس بأوتاد من حديد سَوْطَ عَذابٍ « 5 » . 15 - لَبِالْمِرْصادِ : أي رقيب « 6 » . 16 - ابْتَلاهُ : أي اختبره « 7 » . 17 - فَقَدَرَ عَلَيْهِ : أي ضيق « 8 » . 19 - ولا يحضون : ولا يأمرون وتعرضون على إطعام المسكين « 9 » .
هامش
( 1 ) في « ز » :« بِعادٍ »« إِرَمَ » :هو عاد الأولى ، إرم بدل منها ، وهو اسم أبيهم سموا به .
( 2 ) سورة الأعراف 7 / 70 .
( 3 ) سورة الشعراء 26 / 129 . في « ز » :« ذاتِ الْعِمادِ » :أي ذات الطول أو القوة أو إرم مدينة شداد بن عاد التقدير « كيف فعل ربك بإرم شداد بن عاد وسماه باسم أبيه ، والعماد عمد أبنيتها .
( 4 ) في « ز » :« جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ » :قطعوا الجبال بيوتا .
( 5 ) الآية 14 . الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) في « ز » :« لَبِالْمِرْصادِ » :هو الطريق في الأصل ، وهو في معنى قوله :إِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ . *وإِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ . *( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 9 )وَلا تَحَاضُّونَ :قرأ أبو عمرو ويعقوب « يكرمون » و « يحضون » و « يأكلون » ، و « يحبون » : -