تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 535

مساهمون:

ص٥٣٥

83 - سورة المطففين

2 -
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ :
أي المنقصين الكيل . 4 -
وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ :
معناه ينقصون إذا كالوا الحق عليهم ، وإذا كالهم اكتالوا ، أو وزنوا وافيا « 1 » . 8 -
لَفِي سِجِّينٍ :
هو سجن تحت سبع أرضين فيه كتاب أعمال لفجار « 2 » . 10 -
مَرْقُومٌ :
أي مكتوب « 3 » . 15 -
كَلَّا :
بمعنى إلّا « 4 » . 15 -
بَلْ رانَ :
أي طبع ، أو غطّي « 5 » . 16 -
كَلَّا إِنَّهُمْ :
أي إلا إنهم « 6 » .
هامش
( 1 ) في « ز » :« وَإِذا كالُوهُمْ » :أي كالوا لهم . ( 2 ) في « ز » :لَفِي سِجِّينٍ » :هو سجن تحت سبع أرضين ، أوجب ، أو صخرة وفيه كتاب أعمال الفجار . ( 3 ) في « ز » :« مَرْقُومٌ » :مكتوب أو معلم . ( 4 )« كَلَّا » :ردع وزجر ، أي ليس هو أساطير الأولين . وقال الحسن : معناها حقا . القرطبي ، الجامع 19 / 259 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 5 ) روى الترمذي : عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه ؛ وإن عاد زيد فيها حتّى تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر اللّهكَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَوقال : هذا حديث حسن صحيح . السنن : كتاب التفسير - سورة ويل للمطففين - حديث ( 3390 ) 5 / 105 . في « ز » :« بَلْ رانَ » :غلب ، أو طبع ، أو غطى . ( 6 )كَلَّا إِنَّهُمْ :أي حقا« إِنَّهُمْ » :يعني الكفار . القرطبي ، الجامع 19 / 261 . الكلمة ساقطة في « ز » .