تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 534

مساهمون:

ص٥٣٤

82 - سورة الانفطار

2 -
إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ :
أي انشقت « 1 » . 3 -
انْتَثَرَتْ :
أي تساقطت « 2 » . 4 -
فُجِّرَتْ :
أي اختلط عذبها بمالحها . وقيل ذهب ماؤها وصارت نارا « 3 » . 5 -
بُعْثِرَتْ :
أي قلبت ، وأخرج من فيها من الموتى « 4 » . 8 -
فَسَوَّاكَ :
أي سوى خلقك وحسنه « 5 » . 8 -
فَعَدَلَكَ :
بالتشديد والتخفيف سواء . وقيل بالتشديد الاعتدال ، وبالتخفيف الصرف إلى أي صورة شاء من طول أو قصر أو بياض أو سواد ونحوه « 6 » . 10 -
كَلَّا :
بمعنى إلا « 7 » . 17 -
وَما هُمْ عَنْها بِغائِبِينَ :
أي بمخرجين « 8 » .
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) في « ز » :« بُعْثِرَتْ » :قلبت فأخرج ما فيها . ( 5 ) في « ز » :« فَسَوَّاكَ »فقوم أعضاءك . ( 6 )فَعَدَلَكَ :بالتشديد « فعدّلك » أي جعلك معتدلا سويّ الخلق ؛ كما يقال : هذا شيء معدّل . وهذه قراءة العامة . وقرأ الكوفيون : عاصم وحمزة والكسائي :« فَعَدَلَكَ »مخففا أي : أمالك وصرفك إلى أي صورة شاء ، إما حسنا وإما قبيحا ، وإما طويلا وإما قصيرا . القرطبي ، الجامع 19 / 246 . عبارة « من طول أو قصر . . . الخ » ساقطة في « ز » . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » .