34 -
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ :
أي قفل « 1 » .
35 -
وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ :
أي أضاء وانكشف ، جواب القسم « 2 » .
36 -
إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ :
أي إن جهنّم من الأمور العظام « 3 » .
38 -
يَتَقَدَّمَ :
إلى الطاعة « 4 » .
38 -
أَوْ يَتَأَخَّرَ :
عنها « 5 » .
51 -
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ :
الحمر الوحش « 6 » .
51 -
مُسْتَنْفِرَةٌ :
بكسر الفاء أي نافرة ، وبفتحها أي خائفة « 7 » .
52 -
مِنْ قَسْوَرَةٍ :
مشتق من القسر وهو القهر ، والقسورة الأسد « 8 » .
53 -
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً :
أي يريد أن ينزل عليه وحي وكتاب باسمه من اللّه إلى فلان « 9 » .
هامش
( 1 ) في « ز » : « دبر » : ولى وذهب ، وقيل :« أَدْبَرَ » :مضى وذهب ، و « دبر » جاء بعد النهار .
( 2 ) في « ز » :« أَسْفَرَ » :أضاء . والباقي ساقط .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 7 ) قرأ نافع وابن عامر بفتح الفاء ، أي منفّرة مذعورة ؛ واختاره أبو عبيد وأبو حاتم . الباقون بالكسر ، أي نافرة . يقال نفرت واستنفرت بمعنى ؛ مثل عجبت واستعجبت ، وسخرت واستسخرت . القرطبي ، الجامع 19 / 89 . في « ز » :« مُسْتَنْفِرَةٌ » :بالكسر نافرة وبالفتح منفرة .
( 8 ) في « ز » :« فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ » :أي أسد ، أو هم الرماة أو السهام أو الصياد وفي كل يقال أنه جمع ويقال واحد .
( 9 ) الكلمة ساقطة في « ز » .