34 - وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ : أي قفل « 1 » . 35 - وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ : أي أضاء وانكشف ، جواب القسم « 2 » . 36 - إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ : أي إن جهنّم من الأمور العظام « 3 » . 38 - يَتَقَدَّمَ : إلى الطاعة « 4 » . 38 - أَوْ يَتَأَخَّرَ : عنها « 5 » . 51 - كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ : الحمر الوحش « 6 » . 51 - مُسْتَنْفِرَةٌ : بكسر الفاء أي نافرة ، وبفتحها أي خائفة « 7 » . 52 - مِنْ قَسْوَرَةٍ : مشتق من القسر وهو القهر ، والقسورة الأسد « 8 » . 53 - بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً : أي يريد أن ينزل عليه وحي وكتاب باسمه من اللّه إلى فلان « 9 » .
هامش
( 1 ) في « ز » : « دبر » : ولى وذهب ، وقيل :« أَدْبَرَ » :مضى وذهب ، و « دبر » جاء بعد النهار .
( 2 ) في « ز » :« أَسْفَرَ » :أضاء . والباقي ساقط .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 7 ) قرأ نافع وابن عامر بفتح الفاء ، أي منفّرة مذعورة ؛ واختاره أبو عبيد وأبو حاتم . الباقون بالكسر ، أي نافرة . يقال نفرت واستنفرت بمعنى ؛ مثل عجبت واستعجبت ، وسخرت واستسخرت . القرطبي ، الجامع 19 / 89 . في « ز » :« مُسْتَنْفِرَةٌ » :بالكسر نافرة وبالفتح منفرة .
( 8 ) في « ز » :« فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ » :أي أسد ، أو هم الرماة أو السهام أو الصياد وفي كل يقال أنه جمع ويقال واحد .
( 9 ) الكلمة ساقطة في « ز » .