تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 492

مساهمون:

ص٤٩٢

36 - فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ : أي صديق « 1 » . 37 - وَلا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ : وهو ثمر الضريع ، والضريع شجر والغسلين ثمره . وقيل هو صديد أهل النار ، والزقوم والغسلين ليس لهما في الدنيا شبه « 2 » . 38 - الْخاطِؤُنَ : أي الكافرون « 3 » . 39 - فَلا أُقْسِمُ : لا زائدة أي أقسم « 4 » . 41 - إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ : وهو جبريل . وقيل محمد « 5 » . 42 - قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ : أي قليل إيمانكم « 6 » . 43 - قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ : أي قليل تذكاركم « 7 » . 46 - لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ : أي لمنعناه التصرف « 8 » . 47 - ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ : وهو عرق القلب إذا قطع مات الإنسان « 9 » . 48 - حاجِزِينَ : مانعين « 10 » .

هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 2 ) في « ز » :« غِسْلِينٍ » :صديد أو غسالة الأجساد . ( 3 ) في « ز » :الْخاطِؤُنَ » :المذنبون . ( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 9 ) في « ز » :« الْوَتِينَ » :نياط القلب . ( 10 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .