تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 492

مساهمون:

ص٤٩٢
36 -
فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ :
أي صديق « 1 » . 37 -
وَلا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ :
وهو ثمر الضريع ، والضريع شجر والغسلين ثمره . وقيل هو صديد أهل النار ، والزقوم والغسلين ليس لهما في الدنيا شبه « 2 » . 38 -
الْخاطِؤُنَ :
أي الكافرون « 3 » . 39 -
فَلا أُقْسِمُ :
لا زائدة أي أقسم « 4 » . 41 -
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ :
وهو جبريل . وقيل محمد « 5 » . 42 -
قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ :
أي قليل إيمانكم « 6 » . 43 -
قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ :
أي قليل تذكاركم « 7 » . 46 -
لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ :
أي لمنعناه التصرف « 8 » . 47 -
ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ :
وهو عرق القلب إذا قطع مات الإنسان « 9 » . 48 -
حاجِزِينَ :
مانعين « 10 » .
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 2 ) في « ز » :« غِسْلِينٍ » :صديد أو غسالة الأجساد . ( 3 ) في « ز » :الْخاطِؤُنَ » :المذنبون . ( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 9 ) في « ز » :« الْوَتِينَ » :نياط القلب . ( 10 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .