تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 473

مساهمون:

ص٤٧٣
3 -
فَأَمْسِكُوهُنَّ :
أي راجعوهن بمعروف ، فالرجعة في الطلاق الرجعي بيد الزوج حتى تنقضي العدة « 1 » . 3 -
يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً :
أي فرجا من شدائد الدنيا والآخرة ، وقيل من يطلق ثلاثا لا مخرج له ودون الثلاث له مخرج بالرجعة إن حدث له رغبة « 2 » . 4 -
مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ :
أي من جهات لم تكن تخطر بباله « 3 » . 4 -
بالِغُ أَمْرِهِ :
مبعده « 4 » . 4 -
جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً :
أي أجلا « 5 » . 5 -
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً :
أي بالرجعة « 6 » . 7 -
أَسْكِنُوهُنَّ :
أي المطلقات ما دمن في العدة على قدر أموالكم « 7 » . 7 -
مِنْ وُجْدِكُمْ :
من سعتكم وغناكم « 8 » . 7 -
وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ :
أي أنفقوا على أمر مستحسن « 9 » .
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 2 ) في « ز » :« مَخْرَجاً » :أي من الضيق . ( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 4 ) أي : ما أراد . القرطبي ، الجامع 18 / 161 . الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 8 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 9 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .