9 - وَيَقُولُونَ : في القسم « 1 » . 9 - لَوْ لا : أي لم لا « 2 » . 9 - يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ : لمحمد من هذه التحية . وقيل من المساررة . قال اللّه تعالى « 3 » . 9 - حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ : أي يكفيهم عذاب جهنم . ثم أباح اللّه المساررة بالخير للمؤمنين « 4 » فقال : 10 - فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ : الآية « 5 » . 11 - إِنَّمَا النَّجْوى : أي نجوى المنافقين من « 6 » . 11 - الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا : كانوا إذا رأوا المنافقين يتساررون يخافون من خبر يسوؤهم فأعلمهم اللّه أن ذلك لا يضرهم « 7 » . 12 - إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا : أي وسعوا . كان المؤمنون يزاحمون على القرب من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في المجلس ، فأمروا بأن يوسعوا « 8 » . 12 - يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ : في الجنة منازلكم « 9 » .
تفسير غريب القرآن — صفحة 453
مساهمون: سمير طه المجذوب
ص٤٥٣
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 2 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 8 ) في « ز » :« تَفَسَّحُوا » :توسعوا . والباقي ساقطة .
( 9 ) الكلمة ساقطة في « ز » .