يجمع من خلفه مع قدمه فيكسر ظهره كما يكسر الحطب ثم يلقي في النار .
45 -
يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ :
أي يطوفون في جهنم ما بين النار والماء الحار . والماء الحار هو الناضج الشديد الحرارة ، ومنه
تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ
« 1 » أي ناضجة .
45 -
حَمِيمٍ آنٍ :
انتهى حره « 2 » .
49 -
ذَواتا أَفْنانٍ :
أي أغصان « 3 » ، جمع فنن ، أو ألوان فواكه جمع فنّ .
51 -
فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ :
حصباؤهما الياقوت الأحمر والزّبرجد الأخضر ، وترابهما الكافور وحمأتهما المسك الأذفر ، وحافتهما الزعفران « 4 » .
53 -
مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ :
أي نوعان « 5 » .
55 -
بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ :
فكيف تكون الظواهر ، أخبر بالأدنى منهما عن الأعلى « 6 » .
55 -
وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ :
أي قريب لمن يجتنيه يصل إليه
هامش
( 1 ) الغاشية 88 / 6 .
( 2 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 3 ) في « ز » : غصون .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 )« بَطائِنُها » :جمع بطانة وهي التي تحت الظهارة . والإستبرق . ما غلظ من الديباج وخشن ؛ أي إذا كانت البطانة التي تلي الأرض هكذا فما ظنك بالظهارة ؛ قاله ابن مسعود وأبو هريرة . القرطبي ، الجامع 17 / 179 الكلمة ساقطة في « ز » .