يجمع من خلفه مع قدمه فيكسر ظهره كما يكسر الحطب ثم يلقي في النار . 45 - يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ : أي يطوفون في جهنم ما بين النار والماء الحار . والماء الحار هو الناضج الشديد الحرارة ، ومنه تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ « 1 » أي ناضجة . 45 - حَمِيمٍ آنٍ : انتهى حره « 2 » . 49 - ذَواتا أَفْنانٍ : أي أغصان « 3 » ، جمع فنن ، أو ألوان فواكه جمع فنّ . 51 - فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ : حصباؤهما الياقوت الأحمر والزّبرجد الأخضر ، وترابهما الكافور وحمأتهما المسك الأذفر ، وحافتهما الزعفران « 4 » . 53 - مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ : أي نوعان « 5 » . 55 - بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ : فكيف تكون الظواهر ، أخبر بالأدنى منهما عن الأعلى « 6 » . 55 - وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ : أي قريب لمن يجتنيه يصل إليه
هامش
( 1 ) الغاشية 88 / 6 .
( 2 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 3 ) في « ز » : غصون .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 )« بَطائِنُها » :جمع بطانة وهي التي تحت الظهارة . والإستبرق . ما غلظ من الديباج وخشن ؛ أي إذا كانت البطانة التي تلي الأرض هكذا فما ظنك بالظهارة ؛ قاله ابن مسعود وأبو هريرة . القرطبي ، الجامع 17 / 179 الكلمة ساقطة في « ز » .