12 -
فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ :
أي في غلبة الجهل غافلون .
14 -
عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ :
أي يعذبون .
15 -
فِتْنَتَكُمْ :
أي عذابكم .
18 -
ما يَهْجَعُونَ :
أي ما ينامون فتكون ما نافية لنومهم « 1 » .
20 -
وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ :
أي تصدق « 2 » .
20 -
وَالْمَحْرُومِ :
هو الفقير الذي لا يسأل . قيل هو الذي سلب ماله ، أو من لا سهم له في الفيء ، أو من أحرف عنه في الرزق « 3 » .
23 -
وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ :
أي في اللوح المحفوظ . وقيل هو المطر « 4 » .
23 -
وَما تُوعَدُونَ :
من خير وشر مكتوب في اللوح المحفوظ .
وقيل ما توعدون يعني الجنة ؛ لأنها جهة العلو « 5 » .
25 -
ضَيْفِ :
أي أضياف « 6 » .
30 -
فِي صَرَّةٍ :
أي في جماعة ، أو صياح « 7 » .
هامش
( 1 ) قال ابن عباس : ينامون بلغة هذيل . اللغات في القرآن ص 44 . والهجوع النوم بالليل دون النهار . ابن الجوزي ، زاد المسير 8 / 31 . في « ز » :« يَهْجَعُونَ »ينامون . والباقي ساقط .
( 2 ) الحق هنا الزكاة المفروضة . القرطبي ، الجامع 17 / 38 . الكلمة ساقطة في « ز » .
( 3 ) في « ز » :« الْمَحْرُومِ » :من سلب ماله أو من لا سهم له في الفيء أو من انحرف عنه الرزق .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » .
( 7 ) ضجة عن ابن عباس وغيره ، ومنه أخذ صرير الباب وهو صوته ، وقال جوهري : الصرة -