21 -
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ :
أي نفاق « 1 » .
22 -
فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ :
أي وقع القتال وجدّ الأمر « 2 » .
23 -
فَهَلْ عَسَيْتُمْ :
أي فلعلكم أيها المنافقون « 3 » .
23 -
إِنْ تَوَلَّيْتُمْ :
عن محمد أن تعودوا إلى ما كنتم عليه من العداوة من الأوس والخزرج « 4 » .
23 -
وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ :
أي تقاطعون قرابتكم ، وكانوا كلهم أقارب « 5 » .
24 -
الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ :
أي أبعدهم عن الخير « 6 » .
24 -
فَأَصَمَّهُمْ :
أي أصمّ آذانهم عن سماع الخير « 7 » .
24 -
وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ :
أي بصائرهم .
25 -
أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها :
أي كأنها مقفولة فلا يدخلها شيء من الخير . روي أن القلب له عينان يفتحهما فيبصر بهما مصالح الخير ، وآخرته فإذا طمس عليها فهو قوله
أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها
« 8 » .
26 -
مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى :
أي هم المنافقون كانوا يؤمنون بمحمد فلما بعث كفروا به « 9 » .
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 2 ) في « ز » :« فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ » :أي جد بالقتال .
( 3 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 4 ) في « ز » :« إِنْ تَوَلَّيْتُمْ » :أمر هذه الآية .
( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 9 ) الكلمة ساقطة في « ز » .