تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 381

مساهمون:

ص٣٨١

47 - سورة القتال

2 -
أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ :
أي أبطل . 3 -
وَأَصْلَحَ بالَهُمْ :
أي حالهم « 1 » . 4 -
كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ :
أي يضعف لهم جزاء أعمالهم ، وقيل يبين لهم أوصاف المؤمنين والكفار « 2 » . 5 -
فَضَرْبَ الرِّقابِ :
أي فحزوا الرقاب « 3 » . 5 -
أَثْخَنْتُمُوهُمْ :
أي قهرتموهم وأكثرتم القتل في البعض واستوليتم على الباقين « 4 » . 5 -
فَشُدُّوا الْوَثاقَ :
أوثاقهم « 5 » . 5 -
الْحَرْبُ أَوْزارَها :
أي أسلحتها « 6 » . 5 -
فَإِمَّا مَنًّا :
أي فإما أن تمنوا عليهم فتعتقوهم بغير عوض وإما أن تأخذوا منهم فداء من المال وتتركوهم « 7 » .
هامش
( 1 ) بلغة هذيل . ابن عباس ، اللغات في القرآن ص 43 . ( 2 ) في « ز » :« كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ » :أي يضعف لهم جزاء أعمالهم بما يماثلها . والباقي ساقط . ( 3 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 4 ) في « ز » :« أَثْخَنْتُمُوهُمْ » :أكثرتم القتل في البعض واستوليتم على الباقين . والباقي ساقط . ( 5 ) في « ز » : فشدوا وثاقهم . والباقي سقاط . ( 6 ) في « ز » :« حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها » :أي أسلحتها . وهي في الأصل الاحتمال . ( 7 ) الكلمة ساقطة في « ز » .