تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤
تموت كل نفس إلا جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل لا يموتون بالنفخ ولكن يموتون بعد ذلك . رواه النبي « 1 » . 70 -
وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ :
أي هو نور يخلقه اللّه للمؤمنين في المحشر « 2 » . 70 -
بِنُورِ رَبِّها :
أي أضاءت الأرض بعدل ربها « 3 » . 72 -
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا :
السوق هو الحث على السير « 4 » . 72 -
حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ :
لأنها كانت مغلقة . وقال في الجنة « 5 » . 74 -
وَفُتِحَتْ :
لأنها كانت مفتحة قبل أن يأتوها « 6 » . 74 -
زُمَراً :
أي جماعات « 7 » . 74 -
وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ :
أي طابت أعمالكم ، وطاب مثواكم « 8 » .
هامش
( 1 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 2 ) في « ز » :« وَأَشْرَقَتِ » :أضاءت . ( 3 ) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من « ز » . ( 4 ) في « ز » : السوق الحث على السير . والباقي ساقط مع اللفظة القرآنية . ( 5 ) الكلمة ساقطة في « ز » . ( 6 ) وقد قيل : إن زيادة الواو دليل على أن الأبواب فتحت لهم قبل أن يأتوا لكرامتهم على اللّه تعالى ، والتقدير حتى إذا جاءوها وأبوابها مفتحة ؛ بدليل قوله :« جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ »وحذف الواو في قصة أهل النار ؛ لأنهم وقفوا على النار وفتحت بعد وقوفهم إذلالا وترويعا لهم . ذكره المهدوي وحكى معناه النحاس قبله . القرطبي ، الجامع 15 / 285 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) جمع زمرة وهي الجماعة القليلة ومنه قيل شاة زمرة قليلة العشر ، ورجل زمر : قليل المروءة . الأصفهاني ، المفردات ص 215 . ( 8 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
تفسير غريب القرآن — صفحة 344 | سمير طه المجذوب / ابن الملقن