94 -
ضَرْباً بِالْيَمِينِ :
أي بيده اليمنى ، أو بالقوة ، أو بيمينه التي قال : وتاللّه لأكيدن أصنامكم .
95 -
يَزِفُّونَ :
أي يسرعون .
100 -
إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي :
أي مهاجر إلى حيث أمر ربي « 1 » .
103 -
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ :
أي السعي معه في أموره معونة له « 2 » .
104 -
وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ :
أي صرعه على جانب الجبهة « 3 » .
107 -
لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ :
أي الاختبار الظاهر .
108 -
وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ :
أي بفداء معد للذبح « 4 » .
126 -
أَ تَدْعُونَ بَعْلًا :
أي ربا وهو الصنم الذي كانوا يسمونه بعلا في أهل بعل بك « 5 » .
هامش
( 1 ) جاءت هذه الكلمة في الأصل و « ز » قبل كلمة« يَزِفُّونَ »وموضعها هنا على ترتيب المصحف الشريف .
( 2 ) أي : بلغ معه المبلغ الذي يسعى مع أبيه في أمور دنياه معينا له على أعماله . القرطبي ، الجامع 15 / 99 .
( 3 ) قال قتادة : كبّه وحوّل وجهه إلى القبلة . يقال تللت الرجل إذا ألقيته . القرطبي ، الجامع 15 / 104 ، 105 . وقال ابن قتيبة : أي صرعه على جبينه ، فصار أحد جبينيه على الأرض . وهما جبينان والجبهة بينهما . وهي : ما أصاب الأرض في السجود . الغريب ص 373 .
( 4 ) قال اليزيدي : الذبح : المذبوح . والذبح : الفعل . غريب القرآن ص 318 .
( 5 ) قال ابن عباس : يعني ربا بلغة حمير . اللغات في القرآن ص 40 . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله تعالى :أَ تَدْعُونَ بَعْلًاقال : ربا بلغة أهل اليمن .
وأخرج أيضا عن قتادة قال : بعلا : ربا بلغة أزد شنوءة . السيوطي ، الإتقان 1 / 175 . في « ز » :« بَعْلًا » :ربا ، أو صنم بعينه .