31 - سورة لقمان عليه السّلام « 1 »
7 -
مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ :
هو الغناء ، أو الغيبة « 2 » ، أو كتب الغناء ، أو يختار ما يلهيه من الحديث كقصص الملوك وشراء « 3 » كتبها .
15 -
وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ :
أي فطامه .
16 -
وَاتَّبِعْ سَبِيلَ :
أي طريق « 4 » .
19 - ولا تصاعر خدك للناس : أي لا تمله معرضا عنهم تكبرا ، أو استخفافا « 5 » .
19 -
وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً :
أي بطرا وعجبا « 6 » .
هامش
( 1 ) عليه السّلام : ساقطة في « ز » .
( 2 ) في « ز » : المغنية .
( 3 ) في « ز » : أو شراء .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .
( 5 )« تُصَعِّرْ »: قرأ نافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي بألف من غير تشديد . وقرأ ابن كثير وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب« تُصَعِّرْ »بتشديد العين من غير ألف . قال الفراء هما لغتان ومعناهما الإعراض من الكبر . وقرأ أبي بن كعب وأبو رجاء وابن السميفع وعاصم الجحدري : « ولا تصعر » بإسكان الصاد وتخفيف العين من غير ألف . ابن الجوزي ، زاد المسير 6 / 322 . وقال الفراء : ويجوز « ولا تصعر » ولم أسمع به . معاني القرآن 2 / 328 . والأصعر : المعرض بوجهه كبرا . ومعنى الآية : ولا تمل خدّك للناس كبرا عليهم وإعجابا واحتقارا لهم . وهذا تأويل ابن عباس وجماعة . وأقبل عليهم متواضعا مؤنسا مستأنسا . القرطبي ، الجامع 14 / 70 .
( 6 ) في « ز » : واسر .