53 -
فِي أُمْنِيَّتِهِ :
أي في قراءته « 1 » .
55 -
فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ :
أي تلين ، أو تطمئن .
56 -
يَوْمٍ عَقِيمٍ :
أي لا خير فيه ولا فرح ، أو لا ليل بعده .
73 -
يَسْطُونَ :
أي يولون ويأخذون « 2 » .
74 -
لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ :
أي لا يقدرون « 3 » أن يخلصوه منه .
79 -
ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ :
أي من ضيق « 4 » .
هامش
( 1 ) إنما سميت القراءة أمنية لأن القارئ إذا انتهى إلى آية رحمة تمنى حصولها وإذا انتهى إلى آية عذاب تمنى أن لا يبتلى بها . الفخر الرازي ، التفسير الكبير 12 / 52 . وقال ابن عباس : يعني فكرته بلغة قريش . اللغات في القرآن ص 35 . في « ز » :« أُمْنِيَّتِهِ »قراءته .
( 2 ) أي يبطشون . والسطوة شدة البطش . القرطبي ، الجامع 12 / 95 . في « ز » :« يَسْطُونَ » :يصولون ويأخذون .
( 3 ) في « ز » : لا يقدروا .
( 4 ) الكلمة ساقطة في « ز » .