60 -
عَلى هُونٍ :
أي هوان « 1 » .
60 -
أَمْ يَدُسُّهُ :
أي يخفيه ، فيدفن البنت حية ؛ أي كانوا يدفنون البنت وهي حية ويثقلونها بالحجارة « 2 » .
61 -
مَثَلُ السَّوْءِ :
أي صفة السوء « 3 » .
63 -
أَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ :
أي مقدمون على النار ، معجلون إليها .
وقيل : متركون فيها « 4 » .
67 -
مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ :
أي وسخ « 5 » .
67 -
سائِغاً :
أي سهلا هينا « 6 » .
هامش
( 1 ) قال أبو عبيدة : « الهون » : مضموم ، وهو الهوان ، وإذا فتحوا أوله ، فهو الرفق والدّعة .
مجاز القرآن 1 / 200 . قال الزجاج : والمعنى : تجزون العذاب الذي يقع به الهوان الشديد . ابن الجوزي ، زاد المسير 3 / 88 . وقال الكسائيّ : هو البلاء والمشقة .
القرطبي ، الجامع 10 / 117 . وقال الفراء : الهون في لغة قريش : الهوان . وبعض بني تميم يجعل الهون مصدرا للشيء الهيّن . معاني القرآن 2 / 106 .
( 2 ) قال قتادة : كان مضر وخزاعة يدفنون البنات أحياء ؛ وأشدهم في هذا تميم . زعموا خوف القهر عليهم وطمع غير الأكفاء فيهن . القرطبي ، الجامع 10 / 117 . في « ز » :« أَمْ يَدُسُّهُ » :يخفيه . يدفن النبت حية . والباقي ساقط .
( 3 ) أي صفة السوء من الجهل والكفر . وقيل : هو وصفهم اللّه تعالى بالصاحبة والولد .
القرطبي ، الجامع 10 / 119 .
( 4 ) قال الفراء : منسيون في النار . والعرب تقول : أفرطت منهم ناسا أي خلّفتهم ونسيتهم .
معاني القرآن 2 / 108 . وقال ابن عباس :« مُفْرَطُونَ » :يعني متركون بلغة هذيل . اللغات في القرآن ص 31 .
( 5 ) قال أبو حيان :« فَرْثٍ » :ما في الكرش من السّرجين . ص 243 . الكلمة ساقطة في « ز » .
( 6 ) أي لذيذا هيّنا لا يغصّ به من شربه . يقال ساغ الشراب يسوغ سوغا ، أي سهل مدخله في الحلق القرطبي ، الجامع 10 / 126 . الكلمة ساقطة في « ز » .