19 - بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ : أي زينت « 1 » . 20 - وارِدَهُمْ : أي الذي جاء للاستقاء « 2 » . 20 - فَأَدْلى دَلْوَهُ : أي أرسله في البئر « 3 » . 21 - وَشَرَوْهُ : أي باعوه « 4 » . 21 - بِثَمَنٍ بَخْسٍ : أي قليل . وقيل : زائف « 5 » . 21 - وَكانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ : أي في الثمن غير راغبين . 23 - بَلَغَ أَشُدَّهُ : أي قواه وهو بلوغ الحلم . قيل ثمان عشرة سنة . وقيل عشرون سنة . وقيل الأشد من بلوغ الحلم إلى الأربعين . وقيل بضع وثلاثون « 6 » . 24 - وَراوَدَتْهُ : أي طالبته « 7 » . 24 - هَيْتَ لَكَ : أي تعال إلى ما هو لك « 8 » .
هامش
( 1 ) التسويل : تحسين الشيء وتزيينه وتحبيبه إلى الإنسان ليفعله . ابن منظور ، اللسان « سول » .
( 2 ) في « ز » : « الوارد » : الجائي للاستقاء .
( 3 ) في « ز » :« فَأَدْلى »: أرسل .
( 4 ) قد تقدم في البقرة 2 / 91 .
( 5 ) البخس نقص الشيء على سبيل الظلم ، والبخس والباخس الشيء الطفيف الناقص .
الأصفهاني ، المفردات ص 38 . في « ز » :« بِثَمَنٍ بَخْسٍ »: قليل أو زيف .
( 6 ) في « ز » :« أَشُدَّهُ »: قواه ، وهي ثمان عشرة . وقيل عشرون . والباقي ساقط .
( 7 ) وهي امرأة العزيز ، طلبت منه أن يواقعها . وأصل المراودة الإرادة والطلب برفق ولين .
القرطبي ، الجامع 9 / 162 .
( 8 ) وقال ابن عباس : يعني هلمّ لك بلغة وافقت النبطية . اللغات في القرآن ص 30 . وقال أبو زيد : هي بالعبرانية والأصل « هينلج » : أي تعال . السيوطي ، الإتقان 1 / 183 . وقال ابن الأنباري وقد قيل إنها من كلام قريش إلا أنها مما درس وقلّ في أفواههم آخرا ، -