8 - سورة الأنفال
2 - الْأَنْفالِ : جمع نفل وهو الغنيمة « 1 » . 2 - ذاتَ بَيْنِكُمْ : أي إلفة بينكم « 2 » . 3 - وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ : أي خافت « 3 » . 8 - وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ : أي تحبون بطباعكم أنّ الطائفة التي هي غير ذات الشوكة : السلاح ، تكون لكم أي العير التي فيها المال « 4 » . 10 - مُرْدِفِينَ : أي متتابعين « 5 » . 12 - النُّعاسَ أَمَنَةً : أي أمانا . 13 - كُلَّ بَنانٍ : أي أطراف أنامل اليدين والرجلين « 6 » .
هامش
( 1 ) النفل الزيادة على الواجب وهو التطوع ، والغنيمة نافلة لأنها زيادة فيما أحل اللّه لهذه الأمة مما كان محرما على غيرها . القرطبي ، الجامع 7 / 363 .
( 2 ) أي كونوا مجتمعين على أمر اللّه في الدعاء : اللّهمّ أصلح ذات البين ، أي الحال التي يقع بها الاجتماع . القرطبي ، الجامع 7 / 364 .
( 3 ) قال السدي : هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر اللّه فينزع عنها . ابن الجوزي ، زاد المسير 3 / 320 .
( 4 ) الشوكة : الحدة ، مستعارة من واحدة الشوك ، ويقال : شوك القنا لشباها ، ومنها قولهم :
شائك السلاح . الزمخشري ، الكشاف 2 / 144 .
( 5 ) أي : تأتي فرقة بعد فرقة ، وذلك أهيب في العيون . القرطبي ، الجامع 7 / 370 .
( 6 ) قال الزجاج : واحد البنان بنانة وهي هاهنا الأصابع وغيرها من الأعضاء ، ويقال الأطراف القرطبي ، الجامع 7 / 379 .