27 - مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ : أي ممنوعة . 27 - يَتِيهُونَ : أي يتحيرون « 1 » . 31 - فَطَوَّعَتْ : سهّلت عليه . 32 - يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ : يثير التراب . 32 - يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ : يعني يستر عورة أخيه « 2 » . 34 - أَوْ يُصَلَّبُوا : أي يعلقون « 3 » في جذوع . 34 - أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ : يعني اليد اليمنى والرجل اليسرى . 34 - أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ : أي يغربوا ويحبسوا « 4 » . 36 - وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ : أي القربة . 42 - سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ : أي جواسيس . 43 - أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ : أي الحرام « 5 » المستأصل « 6 » . 45 - الَّذِينَ أَسْلَمُوا : أي انقادوا لحكم اللّه .
هامش
( 1 ) فكانوا يسيرون في فراسخ قليلة - قيل في قدر ستة فراسخ - يومهم وليلتهم فيصبحون حيث أمسوا ويمسون حيث أصبحوا ؛ فكانوا سيّارة لا قرار لهم . القرطبي ، الجامع 6 / 129 .
( 2 ) في « ز » :« يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ »: يستر عورته .
( 3 ) في « ز » : يعلقوا .
( 4 ) في « ز » : أو يحبسوا .
( 5 ) في « ز » : للحرام .
( 6 ) والسحت في اللغة أصله الهلاك والشدة ؛ قال اللّه تعالىفَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ. وسمي المال الحرام سحتا لأنه يسحت الطاعات أي يذهبها ويستأصلها . القرطبي ، الجامع 6 / 182 ، 183 .