27 -
مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ
: أي ممنوعة .
27 -
يَتِيهُونَ
: أي يتحيرون « 1 » .
31 -
فَطَوَّعَتْ
: سهّلت عليه .
32 -
يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ
: يثير التراب .
32 -
يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ
: يعني يستر عورة أخيه « 2 » .
34 -
أَوْ يُصَلَّبُوا
: أي يعلقون « 3 » في جذوع .
34 -
أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ
: يعني اليد اليمنى والرجل اليسرى .
34 -
أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ
: أي يغربوا ويحبسوا « 4 » .
36 -
وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ
: أي القربة .
42 -
سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ
: أي جواسيس .
43 -
أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ
: أي الحرام « 5 » المستأصل « 6 » .
45 -
الَّذِينَ أَسْلَمُوا
: أي انقادوا لحكم اللّه .
هامش
( 1 ) فكانوا يسيرون في فراسخ قليلة - قيل في قدر ستة فراسخ - يومهم وليلتهم فيصبحون حيث أمسوا ويمسون حيث أصبحوا ؛ فكانوا سيّارة لا قرار لهم . القرطبي ، الجامع 6 / 129 .
( 2 ) في « ز » :« يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ »: يستر عورته .
( 3 ) في « ز » : يعلقوا .
( 4 ) في « ز » : أو يحبسوا .
( 5 ) في « ز » : للحرام .
( 6 ) والسحت في اللغة أصله الهلاك والشدة ؛ قال اللّه تعالىفَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ. وسمي المال الحرام سحتا لأنه يسحت الطاعات أي يذهبها ويستأصلها . القرطبي ، الجامع 6 / 182 ، 183 .