تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠
142 -
وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ
: أي ينقص « 1 » . 145 -
انْقَلَبْتُمْ
: أي ارتددتم . 147 -
رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ
: أي جماعات قال الحسن « 2 » ما قتل نبي قط في المعركة « 3 » . 147 -
فَما وَهَنُوا
: أي ما انكسروا بالخوف « 4 » . 147 -
وَمَا اسْتَكانُوا
: أي ما خضعوا « 5 » . 152 -
ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً
: أي حجة . 153 -
إِذْ تَحُسُّونَهُمْ
: أي تقتلونهم . 153 -
فَشِلْتُمْ
: أي جبنتم من الخوف « 6 » . 154 -
إِذْ تُصْعِدُونَ
: أي تنفذون في مستوى الأرض ، معناه تهربون في سهل أو جبل « 7 » .
هامش
( 1 )« وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ »: أي يستأصلهم بالهلاك . القرطبي ، الجامع 4 / 220 . في « ز » :« يَمْحَقَ »: ينتقص . ( 2 ) هو : الحسن البصري ، أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري ؛ كان من سادات التابعين وكبرائهم وجمع كل فن من علم وزهد وورع وعبادة . ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه بالمدينة ، وتوفي بالبصرة مستهلّ رجب سنة عشر ومائة رضي اللّه عنه . ابن خلّكان ، وفيات الأعيان 2 / 69 - 72 . ( 3 ) قال ابن عباس :« رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ »: رجال كثير بلغة حضرموت . اللغات في القرآن ص 21 . ( 4 ) في « ز » :« وَهَنُوا »: انكسروا بالخوف . ( 5 ) في « ز » : استكانوا » : خضعوا . ( 6 ) تقدم في آل عمران 3 / 123 . الكلمة ساقطة في « ز » . ( 7 ) في « ز » :« تُصْعِدُونَ »: تنفذون في مستوى من الأرض .