[ تفسير غريب القرآن ]
1 - سورة الفاتحة
1 -
بِسْمِ اللَّهِ
[ 1 ] : اختصار ، المعنى : أبدأ باسم اللّه ، أو بدأت باسم اللّه ( زه ) أو باسم اللّه أبدأ ، أو ابتدأت ، أو ابتدائي ، أو أتلو [ أو قرأت ] « 1 » .
2 -
الرَّحْمنِ
[ 1 ] : ذي الرّحمة ولا يوصف به غير اللّه .
3 -
الرَّحِيمِ
[ 1 ] : الراحم ( زه ) [ والرّحمة ] « 2 » تظهر في القلب ، وهي هنا إرادة الخير بالعباد . وقيل : الإنعام على المحتاج . [ 2 / أ ] 4 -
الْحَمْدُ
[ 2 ] : الثناء بالجميل على جهة التّفضيل .
5 -
رَبِّ
[ 2 ] : السّيّد ، والمالك ، وزوج المرأة ( زه ) والمصلح ، والمربّي ، والملك ، والمعبود . ولا يستعمل معرّفا بأل إلا معه تعالى .
6 -
الْعالَمِينَ
[ 2 ] : أصناف الخلق ، كلّ صنف منهم عالم ( زه ) والمشهور أنه جمع عالم ، وقيل : اسم جمع .
7 -
الدِّينِ
[ 4 ] : الجزاء ، ويأتي بمعنى الحساب ، والطاعة ، والعبادة ، وما يتديّن به من الإسلام وغيره ، والسّلطان ( زه ) ولغير ذلك « 3 » .
8 -
نَعْبُدُ
[ 5 ] لغة : التّذلّل ، وتفسيرا : الطاعة مع الخضوع ، قال ابن عيسى « 4 » : خضوع ليس فوقه خضوع * .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين مكانه غير واضح في الأصل . وانظر تقدير الكلام في « بسم اللّه » في المحرر الوجيز 1 / 91 .
( 2 ) في الأصل مكانه بياض .
( 3 ) في هامش الأصل : « كقوله تعالى :ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ »( التوبة 36 ) .
( 4 ) هو أبو الحسن علي بن عيسى بن علي الرّماني . كان إماما في العربية متقنا علوما كثيرة كالنحو والقراءات والفقه والكلام على مذهب المعتزلة . له نحو مائة مصنف ، منها : شرح الكتاب لسيبويه ، واعجاز القرآن ، وتفسير للقرآن . مات سنة أربع وثمانين وثلاث مائة . ( طبقات المفسرين 1 / 419 - 421 ، وتاريخ الإسلام 10 / 428 ، 429 ، وانظر : بغية الوعاة 2 / 180 ، 181 ، ووفيات الأعيان 2 / 461 ، والأنساب 3 / 89 . ويذكر بروكلمان 2 / 189 أن الجزء السابع من الجامع في تفسير القرآن في باريس أول 6523 ) .