تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢
ورضا ، فرضا في موضع مرضيّ ، وعدل في موضع عادل ، فعلى هذا يجوز أن يكون البر بمعنى البارّ * . 370 -
الْبَأْساءِ
[ 177 ] : أي البأس والشدة ، وهو أيضا البؤس أي الفقر وسوء الحال . 371 -
الضَّرَّاءِ
[ 177 ] : الفقر والقحط وسوء الحال وأشباه ذلك . 372 -
كُتِبَ عَلَيْكُمُ
[ 178 ] : فرض ( زه ) . 373 -
الْقِصاصُ
[ 178 ] : الأخذ من الجاني مثل ما جنى من قص الأثر وهو تلوه * . 374 -
عُفِيَ لَهُ
[ 178 ] : ترك * . 375 -
الْأَلْبابِ
[ 179 ] : العقول ، واحدها لبّ * . 376 -
إِنْ تَرَكَ خَيْراً
[ 180 ] : الخير : المال بلغة جرهم « 1 » ، وفي سورة النور :
إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً
« 2 » أي لهم مالا ، وقوله :
ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ
« 3 » يعني المال * . 377 -
جَنَفاً
[ 182 ] : أي ميلا وعدولا عن الحق [ زه ] يعني متعمدا للجنف بلغة قريش « 4 » . وفي المائدة :
مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ
« 5 » أي متعمّد « 6 » . يقال : جنف عليّ : أي مال « 7 » . 378 -
الْقُرْآنُ
[ 185 ] : اسم كتاب اللّه عز وجل ، فإنه لا يسمّى به غيره ، وإنما سمي قرآنا ؛ لأنه يجمع السّور فيضمها ، ومنه قول الشاعر :
هجان اللّون لم تقرأ جنينا « 8 »
هامش
( 1 ) غريب القرآن لابن عباس 39 ، وما ورد في القرآن من لغات 1 / 137 ، والإتقان 2 / 96 . ( 2 ) سورة النور ، الآية 33 . ( 3 ) سورة الكهف ، الآية 95 . ( 4 ) غريب ابن عباس 39 . ( 5 ) سورة المائدة ، الآية 3 . ( 6 ) في الأصل : « معتمد » ، تحريف . ( 7 ) يقال . . . مال : ورد في النزهة 67 . ( 8 ) عجز بيت صدره :ذراعي حرّة أدماء بكروعزي البيت في مجاز القرآن 1 / 2 ، ومعاني القرآن للزجاج 1 / 305 لعمرو بن كلثوم وهو في شرح القصائد العشر 259 .