فأما لو لم يتب فالذي حصله القاضي زيد للمذهب أنه واجب ؛ لأنه حق اللّه تعالى ، فأشبه الحد .
وقال الشافعي : لا يجب لقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم ما لم يكن حدا » .
قوله تعالى
فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ
[ هود : 116 ]
دلت على وجوب النهي عن المنكر ؛ لأنه تعالى بين سبب هلاك من أهلك بعدم من ينهى عن الفساد ، والمعنى : هلّا كان في القرون المهلكة
أُولُوا بَقِيَّةٍ ،
أي : أولو خير وطاعة .
وقيل : - المعنى - أصحاب بقية ، وقيل : من يتقي على نفسه فيسلموا من العذاب .