وكان للجاهلية عشرة أقداح ، وهو الأزلام ، وأسماؤها الفذ ، والتوأم ، والرقيب ، والحلس ، والنافس ، والمسبل ، والمعلى ، والمنيح ، والسفيح ، والوغد .
ولواصل الطبري :
فأقداح أزلام القمار عديدها * ببيتين منها مسبل وسفيح
وفذ وحلس والمعلى ونافس * رقيب ووغد توأم ومنيح
وقيل : كانوا يجزءون الجزور عشرة أجزاء لكل منها نصيب معلوم .
وقيل : ثمانية وعشرين جزءا ، للفذ سهم ، وللتوأم سهمان ، وللرقيب ثلاثة ، وللحلس أربعة ، وللنافس خمسة ، وللمسبل ستة ، وللمعلي سبعة ، يجعلونها في الرّبابة « 1 » ، وهي خريطة يضعونها على يدي عدل ، ثم يدخل يده فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها ، ويأخذ نصيب ذلك القدح ، ومن خرج له قدح لا نصيب له لم يأخذ شيئا ، وغرم ثمن الجزور كله ، وكانوا يدفعون تلك الأنصباء إلى الفقراء ، ولا يأكلون منها [ شيئا ] ، ويفتخرون بذلك ، وثلاثة أقداح لا نصيب لها ، وهو : المنيح والسفيح ، والوغد .
ولبعضهم :
لي في الدنيا سهام * ليس فيهن ربيح
وأساميهن وغد * وسفيح ومنيح
قال الحاكم : ويدخل في الميسر كل لعب يحصل فيه الرهان لما فيه من أكل مال الغير بالباطل ، وكل شيء فيه قمار فهو من الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز عن عطاء ، ومجاهد .
هامش
( 1 ) الربابة بالكسر : شبيه بالكنانة ، يجمع فيها أسهم الميسر ، وربما سموا جماعة السهام ربابة . صحاح .